История Китая (только интересные факты) - Страница 12 - Форум
|
История Китая (только интересные факты)
| |
| CHINAVSEM | Дата: Воскресенье, 16.03.2014, 07:41 | Сообщение # 1 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Наша группа в Вконтакте
vk.com/chinaculture
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Среда, 17.05.2017, 21:24 | Сообщение # 441 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Религия, жизнь и культура Средневекового Китая часть 1
С началом Средневековья в Китае получает распространение буддизм. В VI в. он
становится государственной религией. Именно раннее Средневековье стало
периодом утверждения буддизма, который оказан огромное влияние на
развитие китайской философии, литературы и искусства Буддизм впитал
местные обряды и культ предков: к святым были причислены местные мудрецы
и герои.
Буддизм имел больше всего сторонников среди знати, тогда как у простонародья был распространен даосизм. Это учение
хранило идеи равенства и осуждало богатство. С VII в. начала
создаваться даосская церковная организация. Впоследствии правящая
верхушка существенно видоизменила даосизм в свою пользу.
Пагода Шицзята храма Фогунси в Инсяне. 1056 г.
Между даосизмом и буддизмом продолжалась борьба за влияние в китайском
обществе. Однако обе религии не могли соревноваться с конфуцианством —
основой морали, образования, государственного строя, законодательства.
Конфуцианство учило поклоняться императору, бить справедливым и честным,
любить родителей, с уважением относиться к людям, особенно уважать
старших и заботиться о младших. Именно в духе конфуцианства была
разработана система обязательных государственных экзаменов, которые
сдавали чиновники для получения должности.
Сосуществование нескольких религий было характерной чертой китайского общества в раннем
Средневековье. 13 XI-XTI вв. в конфуцианство начали вводить элементы
даосизма и буддизма. Именно это видоизмененное конфуцианство стало новой
мощной политической и культурной силой в Китае. И хотя новое,
конфуцианство не вытеснило ни даосизма, ни буддизма, в конце XIV в. оно
заняло господствующее положение в стране.
Китайская культура эпохи Средневековья достигла небывалых высот. С глубокой древности китайцы
владели иероглифическим письмом. Это пробудило к жизни особый вид
искусства — каллиграфию. Людей, наделённых талантом красиво писать,
искали специально, особенно среди чиновников. Образованные люди
отдавали искусству каллиграфии много времени и сил, потому что видели в
нем способ духовного совершенствования.
Государство содействовало развитию образования. Благодаря увеличению количества начальных и высших
школ в Китае появились много грамотных и знающих людей. Правда, при
династии Сун образованные люди стали редкостью. В период господства
монголов образованию собственно китайцев не уделялось внимания. Поэтому
и не удивительно, что основатель династии Мин император Чжу Юаньчжан
был малограмотным.
Большие сдвиги произошли в науке. В VIII в. в Китае открылась Генеральная Академия наук (Палата учёных). Особенно
развивались математика, астрономия, природоведение. Появились также
труды по разным разделам медицины. Китайская медицина славилась
исследованием лекарственных свойств растений. Инженерные и
математические знания использовали для строительства городов,
крепостных стен, сложных оросительных систем. Именно китайцы изобрели
бумагу, фарфор, компас и порох. Эти открытия имели колоссальное
значение для всего человечества.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Среда, 17.05.2017, 21:26 | Сообщение # 442 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Династия Юань часть 7
Раджапика 1320-1328 г.
Седьмой китайский император династии Юань под девизом правления «Тяньшунь» (кит. трад. 天順,
пиньинь: Tiānshùn, 1328), одиннадцатый хан (хаган) Монгольской империи
(1328), старший сын китайского императора и монгольского хана
Есун-Тэмура.
В 1324 году Раджапика был объявлен своим отцом Есун-Тэмуром наследником императорского трона. В июне 1328 года,
после внезапной смерти Есун-Тэмура в Шанду, военачальник Давлат-шах
(фаворит покойного императора) провозгласил Араджабига (Раджапику) новым
императором. Его поддержали большинство монгольских нойонов под
руководством нойона Дорчи. В августе того же 1328 года монгольский
военачальник Эль-Тэмур, командовавший войсками в Даду, поднял восстание
против нового императора. Эль-Тэмур призвал на императорский престол
царевича Туг-Тэмура, сына Хайсана. В том же месяце Туг-Тэмур приехал в
Даду, где был провозглашен новым великим монгольским хаганом. Между
сторонниками Араджабига и Туг-Тэмура началась гражданская война. Армия
Араджабига двинулась на Даду, но потерпела поражение от войск
Эль-Тэмура. Царевичи Оруг-Тэмур и Буга-Тэмур, военачальники Араджабига,
перешли на сторону Туг-Тэмура. Туг-Тэмур и Эль-Тэмур во главе армии
двинулись на Шанду, жители которой вскоре сдались. Давлат-шах и все
другие приверженцы Араджабига были схвачены и казнены. Сам восьмилетний
император Араджабиг пропал без вести или был убит.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Среда, 17.05.2017, 21:26 | Сообщение # 443 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Династия Юань часть 8
Туг-Тэмур 1304-1332 г.
Восьмой китайский император династии Юань (1328—1329, 1329—1332) и двенадцатый хаган Монгольской империи (1328—1329, 1329—1332).
Туг-Тэмур был вторым сыном китайского императора, монгольского хана Хайсана
(Кулуг-хагана) и тангутки. В 1311 году, после смерти своего отца Хайсана
и вступления на императорский трон дяди Аюрбарибады царевичи Туг-Тэмур и
Хошила были отправлены из столицы в отдаленные провинции империи. В
1320 году, после вступления на императорский трон Шидэбала, Туг-Тэмур
был сослан в Хэнань. В 1323 году, после убийства Шидэбала и вступления
на императорский трон Есун-Тэмура Туг-Тэмур получил титул «князь Хуай» и
был переведен в Нанкин.
В августе 1328 года после смерти великого монгольского хана Есун-Тэмура его сторонники под руководством
Давлат-шаха провозгласили в Шанду императором его малолетнего сына
Араджабига. Знатный монгольский вельможа Эль-Тэмур выступил против
нового императора, и призвал в Даду Туг-Тэмура. В сентябре 1328 года
царевич Туг-Тэмур был провозглашен в Даду новым великим монгольским
ханом. Большинство монгольских военачальников и наместников поддержали
кандидатуру Туг-Тэмура. На стороне Араджабига были провинции Ляоян,
Шаньси, Юньнань и Сычуань. В боях межу Шанду и Даду армия Араджабига под
командованием нойона Дорчи потерпела поражение от войск Эль-Тэмура. Сам
Дорчи сдался на милость победителей. Давлат-шах и его сторонники были
схвачены и казнены. Туг-Тэмур и Эль-Тэмур вступили в Даду. В декабре
1328 — январе 1329 годов правительственные войска подавили восстание
сторонников Араджабига в Шаньси и Сычуани. В начале 1329 года в
провинции Юньнань поднял восстание монгольский принц-наместник Тугель,
который объявил себя независимым от Даду. Правительство отправило на
подавление мятежа армию под командованием Тэмур-Буги, но Тугель при
поддержке местных племен разбил противника.
В 1329 году о своих претензиях на императорский трон объявил принц Хошила, старший брат
Туг-Тэмура. При поддержке большинства монгольских князей и
военачальников Хошила занял Каракорум. Туг-Тэмур заявил о своем
отречении от престола и пригласил своего старшего брата Хошила прибыть в
столицу. 27 февраля 1329 года под Каракорумом Хошила объявил себя новым
хаганом Монгольской империи. Эль-Тэмур был отправлен Туг-Тэмуром в
Монголию, чтобы официально пригласить Хошилу в столицу. Хошила объявил
своего младшего брата Туг-Тэмура своим наследником. 26 августа по пути в
Даду братья Хошила и Туг-Тэмур встретились в окрестностях Шанду. Через
четыре дня после банкета Хошила внезапно скончался (или был убит).
Предположительно, Хошила был отравлен Эль-Тэмуром, который опасался
потерять власть с приходом нового императора. 8 сентября 1329 года
Туг-Тэмур был восстановлен на императорском троне.
В течение четырёхлетнего правления Туг-Тэмура верховная власть находилась в руках
военачальников Эль-Тэмура и Баяна. В январе 1331 года Туг-Тэмур
провозгласил своим преемником старшего сына Аратнадара, который внезапно
скончался через месяц после объявления наследником. Второй сын
Гунарада, изменивший своё имя на Эль-Тегус, был провозглашен наследником
престола.
Туг-Тэмур отправил на подавление восстания в Юньнани 100-тысячную армию под командованием Аратнашири. Разрозненные отряды
повстанцев были разгромлены превосходящими силами правительственных
войск. Три сына и два брата принца Тугеля были захвачены в плен. К марту
1332 года восстание в Юньнани было полностью подавлено. Монгольский
принц Элуй-Тэмур, сын Ананды, организовал заговор, чтобы сместить
Туг-Тэмура, но заговор был раскрыт, а его участники наказаны. Перед
своей смертью император Туг-Тэмур, обойдя право своего сына Эль-Тэгуса,
изъявил желание передать трон своему племяннику Тогон-Тэмуру, старшему
сыну Хошилы.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Среда, 17.05.2017, 21:27 | Сообщение # 444 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Религия, жизнь и культура Средневекового Китая часть 2
Высокого развития достигла китайская поэзия. Её «золотая эпоха» приходится на
VIII -ХIII вв. В этот период творили такие выдающиеся мастера
поэтического слова, как Ли Бо, Ду Фу, Юань Чжень, Су Ши, талантливая
поэтесса Цин-чжао и др. Их произведения были глубоко лирическими,
воспевали красоту природы. Авторы проникались судьбой
своей родины и страданием простого народа. В XIV в. родился жанр
исторического романа («Три царствования», «Речные заводи»). Его основу,
как правило, составляли трагические события жизни китайского парода.
Развивается китайская архитектура и изобразительное искусство под влиянием
буддизма. Об этом, в частности, свидетельствуют многоэтажные каменные
сооружения пагоды, скульптурные произведения и росписи буддийских
пещерных храмов. Свой привычный силуэт пагода приобретает в период
правления династии Тан, когда карнизы на каждом этаже становятся
изысканно выгнутыми. Уникальным является храм «Пещеры тысячи Будд». В
нём насчитывалось почти 500 пещер, он был украшен художественной
росписью длиной почти 25 км.
В целом китайские здания дворцы, храмы, жилища зажиточных горожан или знати, городские ворота, башни, мосты
имели легкие, утончённые формы. Они сооружались как из камня или
мрамора, так и из дерева или даже металла. Крыши зданий имели загнутые
кверху углы. Сверху императорские дворцы или дома знати часто укрывались
специальными золотыми листами. В Пекине в XIV-XV вв. был построен
огромный комплекс императорских дворцов, окруженный рвом и обнесенный
стеной, Пурпурный город.
В X в. была основана Академия искусств, где художники учились и выставляли свои картины. Китайские художники
рисовали тушью на шелковой ткани или на тонкой бумаге. Любимая тема —
пейзаж, который называли «горы и воды». Картины сохранялись веками
благодаря тому, что их не вывешивали на стены. Полотно скручивали,
аккуратно заворачивали в шелк и складывали в специальные шкатулки.
Картины вынимали и разворачивали только для того, чтобы гости могли
оценить их красоту, или тогда, когда сами хозяева хотели полюбоваться
ими.
Следовательно, китайские изобретения, богатая и уникальная культура стали достоянием мировой цивилизации.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Среда, 17.05.2017, 21:28 | Сообщение # 445 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Оружие Средневекового Китая часть 7
Та-фу
Это китайский массивный топор с крюком на обухе – использовался против
конницы, но также часто применялся в бижнем бою против пехоты и
лучников.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Среда, 17.05.2017, 21:29 | Сообщение # 446 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Династия Юань часть 9
Хошила 1300-1329 г.
Девятый китайский император династии Юань (27 февраля — 30 августа 1329), тринадцатый хан
(хаган) Монгольской империи (27 февраля — 30 августа 1329).
Китайское храмовое имя — Ю-чжу, девиз правления — Чжишунь.
Хошила был старшим сыном китайского императора и монгольского хана Хайсана
(Кулуг-хагана). Его матерью была монголка. Согласно договоренности между
братьями Хайсаном и Аюрбарибадой, после смерти последнего императорский
престол должен был унаследовать Хошила. Однако император Аюрбарибада
нарушил свою клятву и назначил наследником престола своего собственного
сына Шидэбала. В 1316 году Хошила получил титул «князь Чжоу» и был
отправлен в ссылку в провинцию Юньнань. После неудачного восстания в
Шэньси Хошила бежал в Чагатайский улус, где пользовался поддержкой хана
Эсен-Буки (1309—1318).
По смерти Есун-Тэмура хаганом в октябре 1328 года был объявлен в Шанду его сын Араджабиг, поддержанный большинством
монгольских нойонов, которых возглавлял некий Дорчи. Однако командующий
войсками в городе Ханбалсаган, вельможа Эль-Тэмур одновременно
провозгласил хаганом второго сына Хайсана — Туг-Тэмура, который был
законным наследником престола по обещанию, данному его отцу Хайсану еще в
1308 году Аюрбарибадой. В 1328 году между Ханбалсаганом и Шанду шли бои
войск Эль-Тэмура и Дорчи. Дорчи потерпел поражение и сдался на милость
победителя, осенью 1328 года Туг-Тэмур и Эль-Тэмур заняли Дайду.
Одновременно в борьбу за власть вмешался брат Туг-Тэмура Хошила, до того сидевший в
Восточном Туркестане; обещание Аюрбарибады могло относиться и к нему.
При военной помощи чагатайских ханов Хошила вступил в Монголию, где
получил поддержку большинства знатных монгольских князей и нойонов. На
курултае Хошила провозгласил себя хаганом в Каракоруме (рубеж 1328/1329
гг.) и двинулся на Ханбалсаган. В феврале 1329 года великий монгольский
император Туг-Тэмур, сидевший с осени 1328 года в Даду, изъявил ему
покорность и уступил престол. В ответ Хошила провозгласил Туг-Тэмура
своим наследником.
Однако шаг Туг-Тэмура был лишь видимостью, в августе 1329 года он убил своего брата Хошилу и занял ханский трон.
Старший сын Хошилы — Тогон-Тэмур был сослан в вассальную Корею, а его
мать убита. После этого, наконец, Туг-Тэмур полностью устранил силы
Араджабига. В конце 1329 года у Империи снова был неоспоримый
повелитель. При Туг-Тэмуре, продолжателе дела своего отца Хайсана,
«старомонгольская» партия была полностью отстранена от дел,
конфуцианство же восстановило и приумножило своё влияние.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 19:57 | Сообщение # 447 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Вэйфан
Городской округ в Китае, в центральной части провинции Шаньдун. Название означает «квартал у реки Вэйхэ».
В начале V века на территории современного Цинчжоу находился город Гуангу — столица государства Южная Янь.
Когда во время гражданской войны коммунисты в апреле 1948 года отбили у
гоминьдановцев эти места, то в июне 1948 года ими были образован Особый
город Вэйфан (潍坊特别市), подчинённый напрямую коммунистическому аппарату
управления провинцией Шаньдун, и Особый город Цинчжоу (青州特别市). В декабре
1948 года был создан Специальный район Чанвэй (昌潍专区), правление
которого с июля 1949 года разместилось в Цинчжоу. В июне 1949 года
Особый город Вэйфан был преобразован в обычный город, но по-прежнему
подчинённый напрямую властям провинции. В мае 1950 года город Вэйфан был
расформирован и преобразован в обычный уезд, подчинённый Специальному
району Чанвэй, а органы власти Специального района Чанвэй переехали в
Вэйфан. В 1951 году был создан городской уезд Чанвэй. В 1952 году
Цинчжоу был вновь преобразован в уезд Иду. В июле 1953 года был
расформирован Специальный район Цзыбо (淄博专区), и входивший в него ранее
уезд Линьцзы был передан в состав Специального района Чанвэй;
одновременно были расформированы уезды Вэйбэй, Цюнань и Шоунань. В 1955
году из-под юрисдикции Цзыбо в состав Специального района Чанвэй был
передан уезд Бошань. В 1956 году был расформирован Специальный район
Цзяочжоу (胶州专区), и 6 из ранее входивших в него уездов перешли в состав
Специального района Чанвэй; из состава Специального района Лайу (莱阳专区) в
Специальный район Чанвэй был передан уезд Пинду. В 1958 году уезд
Вэйсянь был присоединён к городскому уезду Вэйфан, а уезд Бошань
вернулся в состав воссозданного Специального района Цзыбо; уезды
Цзяонань и Цзяосянь перешли под юрисдикцию Циндао. В 1961 году уезды
Цзяонань и Цзяосянь вернулись в состав Специального района Чанвэй.
В 1967 году Специальный район Чанвэй был переименован в Округ Чанвэй
(昌潍地区); в тот момент в его состав входили 1 городской уезд и 14 уездов. В
1969 году уезд Линьцзы был передан в состав Цзыбо. В 1977 году был
образован район Хуандао; в 1978 году район Хуандао и уезды Цзянонань и
Цзяосянь были переданы под юрисдикцию Циндао, в результате чего в
составе Округа Чанвэй остались 1 городской уезд и 11 уездов.
В 1981 году Округ Чанвэй был переименован в Округ Вэйфан (潍坊地区).
В 1983 году округ Вэйфан был расформирован, а вместо него образован
Городской округ Вэйфан (при этом уезд Пинду был передан в состав
Циндао), состоящий из 3 районов городского подчинения (образованных на
месте бывших городского уезда Вэйфан и уезда Вэйсянь) и 9 уездов.
В 1986 году уезд Иду был преобразован в городской уезд Цинчжоу. В 1987
году уезд Чжучэн был преобразован в городской уезд. В 1992 году уезд
Улянь был передан в состав городского округа Жичжао. В 1993 году уезд
Шоугуан был преобразован в городской уезд. В 1994 году уезды Аньцю,
Гаоми и Чанъи были преобразованы в городские уезды, а из частей районов
Вэйчэн и Ханьтин был создан район Куйвэнь.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 19:57 | Сообщение # 448 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Династия Юань часть 10
Иринджибал 1326-1332 г.
Десятый китайский император династии Юань (1332) и четырнадцатый хаган Монгольской империи (1332).
Китайское храмовое имя — Нин-цзун.
Иринджибал был вторым сыном китайского императора и монгольского хана Хошилы
(Кутукту-хагана) (1300—1329). Его матерью была Бабуш-хатун (ум. 1330) из
племени найманов. В 1329 года после смерти своего отца, великого
монгольского императора Хошилы, отравленного по приказу Эль-Тэмура,
Иринджибал получил от своего дяди Туг-Тэмура титул «князь Фу». В январе
1331 года император Туг-Тэмур назначил своим наследником старшего сына
Аратнадара, который внезапно скончался через месяц.
Назначенный Туг-Тэмуром престолонаследник умер, как обычно бывало в Дайду, до него
самого. Когда сам Туг-Тэмур скончался в октябре 1332 года, Эль-Тэмур
собирался возвести на престол сына умершего, Эль-Тэгуса, но этому
неожиданно воспротивилась его мать Будашири-хатун: не без оснований она
полагала, что в сложившихся условиях хаганский трон стал равносилен
смертному приговору с небольшой отсрочкой. Тогда на престол был возведен
младший сын Хошилы, семилетний Иринджибал. Через 43 дня его убили, и
после шестимесячной борьбы за власть на ханский престол взошел
вернувшийся из Кореи тринадцатилетний старший единокровный брат убитого,
Тогон-Тэмур, с тронным именем Ухагату-хаган (1333—1370).
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 19:58 | Сообщение # 449 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Гуань Ханьцин 1210-1280 г.
Китайский драматург XIII века. Признанный классик пьес в жанре цзацзюй (юаньской драмы), возможно, один из создателей жанра.
Известны названия более 60 его пьес, из которых сохранилось 18. Большинство из
них разрабатывают социальную проблематику. Среди трагедийных цзацзюй,
посвящённых социальным проблемам — «Обида Доу Э», «Сон о гибнущей
бабочке», «Беседка над рекой».
Особенную популярность в Китае приобрела пьеса «Обида Доу Э». В ней рассказывается о судьбе
дочери бедного учёного, отданной за долги в супруги сыну ростовщицы.
Рано овдовев, Доу Э становится объектом вожделения негодяя Чжана,
который вместе со своим отцом позарился на достаток семьи. Чжан по
ошибке отравляет отца; воспользовавшись ситуацией, он обвиняет в
убийстве свекровь Доу Э, которая, чтобы спасти старуху от пыток, берёт
несуществующую вину на себя и идёт на казнь. Во время казни небо
посылает знамения, которые помогли отцу Доу Э, который к тому времени
стал судебным ревизором, покарать настоящих преступников. В финале драмы
невинность казнённой девушки полностью восстановлена, и справедливость
торжествует.
Среди бытовых и комедийных цзацзюй, написанных драматургом, — «Пруд золотых нитей», «Се Тяньсян», «Спасение подруги»,
«Нефритовая подставка», «Любовь служанки», «Моление луне». Гуань Ханьцин
— автор исторических цзацзюй «Один в стане врагов», «Путешествие во сне
в Западное Шу».
Сохранилось около 50 лирических стихотворений Гуань Ханьцина.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 19:58 | Сообщение # 450 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Династия Юань часть 11
Тогон-Тэмур 1320-1370 г.
Последний император монгольской империи Юань, частью которой был Китай. Его
правление характеризовалось продолжением борьбы монгольской знати между
собой и подъёмом ханьских народных восстаний. При нём монголы были в
1368 году изгнаны из Китая, где была провозглашена новая династия Мин.
До воцарения.
Тогон-Тэмур родился в семье Хошилы, когда тот эвакуировался в Центральную Азию.
После междоусобицы, разразившейся после смерти хана Есун-Тэмура, Тогон-Тэмур
последовал за отцом через Монголию в Шанду. После смерти Хошилы, когда
трон снова занял его брат Туг-Тэмур, Тогон-Тэмур был удалён от двора и
сослан в Корё, а затем в Гуанси.
В 1332 году умер Туг-Тэмур. Его вдова Будашири-хатун[en], повинуясь воле мужа, в обход сына самого
Туг-Тэмура, Эл-Тэгуса, призвала на трон сына Хошилы Иринджибала, а когда
тот через два месяца умер — старшего брата Иринджибала, Тогон-Тэмура.
Регент Эль-Тэмур настаивал на воцарении Эл-Тэгуса, но Будашири вновь не
согласилась, и Тогон-Тэмур был призван из Гуанси.
Эль-Тэмур из страха перед обвинением в соучастии в предполагаемом убийстве отца
Тогон-Тэмура, Хошилы, отложил интронизацию на полгода. Весной 1333 года
Эль-Тэмур умер, и летом подросток Тогон-Тэмур взошёл на трон.
Правление.
Согласно китайским источникам, Тогон-Тэмур проводил значительное время на охоте,
занимался сексуальными практиками, а также конструировал механические
приспособления в дворцовом саду, так как увлекался механикой. Страной
правили государственные канцлеры. Из них наиболее значительны две
фигуры: Баян и его племянник Тогто, из племени меркит.
Баян устранил оппозицию юному императору, затем закрыл Академию Ханьлинь и отменил
экзамены на должность, а в 1340 году был казнён в результате интриг.
Тогто проявил себя как активный политик: возобновил экзаменацию, снизил
налоги и продолжил строительство Великого канала. Когда в 1355 году он
также был казнён в результате интриг при дворе, центральная власть
потеряла контроль над страной. Ряд монгольских полководцев на севере вёл
независимую политику (в том числе Болод-Тэмур, Цаган-Тэмур и
Хух-Тэмур).
Во второй половине правления Тогон-Тэмура страна перенесла ряд наводнений, массовый голод, эпидемии, в области
государственной политики недовольство инфляцией и принудительными
работами (в том числе и на постройке канала). Это послужило подъёму
национально-освободительного движения на основе эсхатологических
настроений. В 1351 году оно вылилось в т. н. Восстание красных повязок. В
1356 году один из вождей повстанцев, Чжу Юаньчжан (будущий император
Хунъу) занял Нанкин и создал государственный аппарат, распространив свою
власть на юге Китая и устранив конкурентов. После этого междоусобицы
среди монгольских владык на севере Китая в 1360 годах обратили на себя
внимание Чжу Юаньчжана, и в 1368 году под ударами его войск Пекин пал, а
Тогон-Тэмур с супругой и двором бежал в северную столицу династии,
Шанду. В том же году Чжу Юаньчжан перенёс свою столицу из Нанкина в
Пекин и провозгласил себя императором династии Мин.
Отступление на Север.
Объединившиеся повстанческие группы в Южной части Китая создали новую династию, с
основателем Чжу Юаньчжаном, и проводили военные экспедиции в Северный
Китай, победив армию Юань в 1368 году. Войска Тэмура вынуждены были
отступать к Хэбэю.
В 1369 году, когда Шанду также попал под оккупацию Мин, Тогон-Тэмур бежал на север, в Инчан (кит. 应昌), расположенный в
южной части Монголии, где в 1370 году и умер. Его сын Аюширидара сразу
же вступил на престол, провозгласив эру Северной Юани.
На момент его смерти, Монгольская империя сохранила своё влияние от Японского моря до Алтая.
Мин дал Тогон-Тэмуру посмертное имя «Шанди». Юань построили храм в его честь.
Даже после Тогон-Тэмура Монголия сопротивлялась Мин. В юго-западном Китае
самозванец «царевич Лян» создал монгольское движение сопротивления в
Юньнани и Гуйчжоу. На севере ханы-чингизиды правили Монголией, утвердив
своё правопреемство от Монгольской империи. Историки династию Юань после
Тогон-Тэмура называют Северной Юань.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 19:59 | Сообщение # 451 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Китайская империя часть 30
Период империи Мин.
Период:1368-1332 г.
Государство под властью династии Мин (кит. упр. 明朝, пиньинь: Míng Cháo, палл.: мин
чао), правившей в Китае после отделения Китая от монгольской империи
Юань с 1368 года по 1644 год. Несмотря на то, что минская столица Пекин
пала в 1644 году в результате восстания Ли Цзычэна, часть страны
оставалась под контролем лояльного к минской семье режима (Южная Мин) до
1662 года.
В империи Мин был построен флот и создана постоянная армия, общая численность которой достигала миллиона человек. Частный
сектор земельных владений в результате продолжительных войн сократился
до одной трети всей обрабатываемой площади, в противовес чему возрос
государственный сектор. По сути, в империи победила надельная система,
хотя её установление формально и не было объявлено. Была проведена
жёсткая централизация управления, предпринимались попытки
регламентировать все сферы жизни граждан. Несмотря на успешное правление
первых двух императоров — Чжу Юаньчжана и его сына Чжу Ди — со временем
в государственном аппарате империи появились признаки разложения, и к
началу XVII века он уже был насквозь пропитан коррупцией, императоры
мало интересовались политикой, и вся высшая власть была сосредоточена в
руках их многочисленного окружения (родственников, евнухов и
придворных). Кризис затронул также аграрные отношения: после тотальной
приватизации земли приближёнными императоров государственный сектор
практически исчез. Минский Китай начал проводить политику самоизоляции. В
это время на северо-восточных окраинах Китая возникло молодое, но
сильное государство маньчжуров под властью клана Нурхаци.
Воспользовавшись крестьянским восстанием Ли Цзычэна, они захватили Пекин
и присоединили Китай к маньчжурской империи Цин.
После падения столицы и смерти императора Чжу Юцзяня, покончившего жизнь
самоубийством, властители оставшихся под контролем Мин Нанкина, Фуцзяня,
Гуандуна, Шаньси и Юньнаня так и не смогли скоординировать свои
действия и к 1662 году один за другим пали под натиском маньчжуров. Один
из главнокомандующих Южной Мин, Чжэн Чэнгун, сознавая
бесперспективность борьбы против маньчжуров на материке, решил оставить
материк (сохранив за собой две базы — Сямэнь и Цзиньмэнь), изгнать
голландцев с Тайваня и превратить этот остров в основную базу войны
против завоевателей. Формально Тайвань стал считаться частью империи
Мин, но после казни последнего законного минского императора Чжу Юлана
Чжэн не хотел больше никого признавать в качестве монарха. Так возник
редко встречающийся в мировой истории курьёз — «монархия без монарха»;
вся реальная власть на острове принадлежала
«главнокомандующему-усмирителю» Чжэн Чэнгуну, фактически основавшему
новую династию. Чжэны правили Тайванем и воевали с маньчжурами под
флагом империи Мин ещё двадцать лет.
Восстание и последующая борьба за власть
Китай был неотъемлемой частью монгольской империи Юань (1271—1368) до прихода
к власти будущих императоров Мин. Недовольство монгольским владычеством
объяснялось, среди прочего, дискриминационной политикой государства,
направленной против китайцев (хань). Кроме того, падение династии
обусловили жёсткий налоговый гнёт и катастрофический разлив реки Хуанхэ,
вызванный тем, что прежние ирригационные сооружения пришли в
негодность. В результате всего вышеперечисленного промышленность и
сельское хозяйство в равной степени пришли в упадок, и сотни тысяч
крестьян, насильно согнанных для ремонта речных дамб, восстали.
Это восстание получило в историографии название восстания Красных повязок.
Войска восставших формировали члены Белого лотоса — тайного буддийского
братства. Из среды повстанцев вскоре выделился Чжу Юаньчжан, до начала
восстания — нищий крестьянин, затем буддийский монах, примкнувший к
красноповязочникам в 1352 году. Вначале он не выделялся среди остальных,
затем значительно вырос в статусе, женившись на приёмной дочери одного
из руководителей восстания. В 1356 году отряд под его командованием (так
называемый «Зелёный лес») захватил Нанкин, ставший позднее столицей
Минской династии.
Чжу Юаньчжан укрепил свою власть на Юге страны, разбив своего основного соперника, также руководителя одного из отрядов
Чэнь Юляна в битве при озере Поянху в 1363 году. Позднее, когда при
невыясненных обстоятельствах скончался вождь Красных повязок, незадолго
до того посетивший дом Чжу, последний окончательно перестал скрывать
свои имперские амбиции и в 1368 году направил армию восставших на штурм
юаньской столицы. Последний юаньский император бежал на север, в Шанду, а
Чжу, разрушив до основания дворцы прежней династии в их столице
Ханбалык (Пекин), объявил во всеуслышание о приходе к власти новой
династии Мин. Так было восстановлено независимое Китайское государство.
Отбросив традиционный принцип, согласно которому правящая династия получала
название по имени области, из которой происходил её первый император,
Чжу, руководствуясь монгольским примером жизнерадостных названий, выбрал
для неё имя Мин (明) — «сияющая». Девизом его правления был выбран
«Разлив воинственности» (кит. трад. 洪武, пиньинь: Hóngwǔ, палл.: хунъу).
Также он предпочёл забыть о том, что был обязан своим возвышением Белому
Лотосу и, едва придя к власти, стал отрицать своё членство в этой
организации, а став императором, жестоко подавлял религиозную оппозицию
своему правлению.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 20:02 | Сообщение # 452 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Династия Мин часть 1
Чжу Юаньчжао 1328-1398 г.
Первый император Китая с 1368 по 1398 из династии Мин.
Чжу Юаньчжан родился в 1328 году в крестьянской семье, он был младшим из
четырёх сыновей. Его отец жил в Нанкине, но под гнётом налогов бежал в
провинцию Аньхой. Его дед по отцу был старателем, занимался промывкой
золота, а дед по матери — шаманом. В 1344 году во время
эпидемии родители и братья Чжу Юаньчжана умерли, и он вынужден был пойти
в буддийский монастырь, чтобы не умереть с голода. В монастыре он
получил начальное образование (и, уже будучи императором, продолжал
писать с ошибками и недолюбливал интеллектуалов). Монастырь закрылся
из-за нехватки средств; какое-то время Чжу Юаньчжан попрошайничал, чтобы
не умереть от голода, и поэтому позже прослыл как
«император-попрошайка». Однако знакомство с крестьянским бытом и другими
реалиями Китая оказало ему впоследствии большую услугу. Будущий монарх
также успел примкнуть к разбойникам, и, будучи талантливым лидером,
скоро стал одним из главарей шайки.
Восстание Красных повязок и падение монгольской империи
Голод, разливы Хуанхэ, принудительные работы по укрощению разливов реки и
неумелая имперская политика привели к серьёзному недовольству инородной
властью. Идея восстановления китайского конфуцианского государства стала
особенно популярной. Эту же идею поддерживали буддийские и даосские
круги, а также тайные общества и секты, в том числе Общество Белого
лотоса. Среди бедствующих крестьян усилились эсхатологические
настроения, появились предсказания о приходе Будды Майтреи и
установлении власти легендарного Мин-вана — нового китайского правителя,
который наведёт в государстве порядок.
В 1351 году, на волне всеобщего народного недовольства в междуречье рек Хуанхэ и Янцзы
поднялось Восстание Красных повязок. Чжу Юаньчжан принял активное
участие в восстании. Благодаря своим личным качествам он быстро завоевал
расположение одного из предводителей восставших, Го Цзысина, который
отдал Чжу Юаньчжану в жёны свою приёмную дочь Ма (будущую императрицу) и
доверил ему высокую должность. Через некоторое время Го Цысин умер, и
командование разросшимся отрядом досталось Юаньчжану.
В 1356 г. войска Чжу Юаньчжана взяли Нанкин, который он сделал своей ставкой,
оставаясь, впрочем, в формальном подчинении главному руководителя
восстания, Хань Линьэру, почитавшемуся за наследника сунского
императорского дома.
В 1360-е годы Чжу Юаньчжан пригласил к себе на должности советников и гражданских администраторов недовольных
монгольским правлением учёных-конфуцианцев Сун Ляня, Лю Цзи (1311—1375),
Чжан И (1311?—1368) и Е Чэня (?—1362). От них он воспринял идеи
цивилизованного конфуцианского государства, которые повлияли на него в
дальнейшем.
В 1363 году состоялась Битва на озере Поян, которая длилась с 30 августа по 4 октября и является одной из крупнейших морских
баталий не только в истории Китая, но и мира. Чжу Юаньчжан победил
своего противника Чэнь Юляна, и его позиции сильно укрепились. Вскоре
весь Южный Китай контролировался восставшими. Чжу Юаньчжану удалось
собрать талантливых офицеров и сформировать современную армию, хорошо
оснащённую огнестрельным оружием и боевыми кораблями.
В 1367 году номинальный руководитель восстания Хань Линьэр, находясь в плену у
Юаньчжана, утонул, когда его лодка перевернулась (что, как полагают,
могло быть подстроено Чжу Юаньчжаном), и Чжу принимает управление
войсками на себя.[2] В том же году после серии побед войска Чжу
Юаньчжана взяли Сучжоу — столицу другого повстанческого государства — а
тамошнего правителя Чжан Шичэна свезли в Нанкин и, как утверждается,
забили до смерти.
На китайский новый год 1368 г. (23 января 1368 года) Чжу Юаньчжан объявил себя императором новой династии Мин, а Нанкин
— своей столицей. После падения монгольской столицы Даду Китай вновь
стал независимым государством. Война, однако, продолжалась; Каракорум
(столица монгольской империи Северная Юань) был взят и сожжён в 1380.
Первые реформы
Портрет Хунъу (1368—1398 гг. пр.)
Император Хунъу немедленно занялся восстановлением экономики страны. Ему
принадлежит строительство 48-километровой оборонительной стены вокруг
Нанкина, а также новых дворцов и правительственных зданий[3]. Согласно
«Минши» («История Мин») начиная с 1367 года составлялся новый
конфуцианский свод законов, известный как «Да Мин Люй», принявший
окончательную форму в 1397 году. Частично, впрочем, он повторял старый
Танский свод 653 года[4]. В целом, в первые годы после провозглашения
империи Мин её административный аппарат копировал танско-сунские образцы
VII—XII вв., а также некоторые юаньские порядки. Однако эта структура,
несколько отстранявшая от власти самого императора, не устраивала Чжу
Юаньчжана, поэтому он вскоре приступил к радикальным преобразованиям
управленческого аппарата, основная цель которых сводилась к всемерному
усилению централизации и личной власти государя. Первой была
реформирована местная администрация, затем — центральное управление, а
также высшее военное командование.
В 1380 году по подозрению в участии в заговоре против особы императора был казнен первый министр Ху
Вэйюн, после чего посты канцлеров и весь подчинявшийся им Дворцовый
секретариат были окончательно упразднены, а вся полнота исполнительной
власти перешла к императору. Постоянно ожидая злоумышления против него
со стороны министров и подданных, император учредил Цзиньи-вэй — службу
тайной полиции, состоявшую из воинов его дворцовой охраны. В течение 30
лет правления проводились чистки среди чиновников и населения страны, в
результате чего погибли 100 тыс. человек; вина за это не в последнюю
очередь лежит на тайной полиции императора.
Хунъу перестроил армию по образцу вэйсо, взяв за образец военную систему фубин династии Тан.
Основной упор делался на то, чтобы солдаты, получив земельные наделы,
могли сами себя обеспечивать продовольствием, в то время, когда
императору не требовалась их служба. Эта система, впрочем, потерпела
полный крах, продовольственное снабжение так и не удалось наладить, а
получаемые время от времени награды были явно не достаточны, чтобы
заинтересовать солдат в продолжении службы; в тыловых частях, где, в
отличие от пограничных, не было внешнего снабжения, продолжало
процветать дезертирство.
Будучи конфуцианцем, император Чжу Юаньчжан тем не менее не питал доверия к чиновничьему классу и охотно подвергал
чиновников телесным наказаниям за совершенные провинности. В 1377 году
он отменил конфуцианские экзамены на соискание чиновничьего звания после
того, как 120 чиновников, ранее получившие степень цзиньши, оказались
бездарными министрами. Когда же экзамены возобновились в 1384 году, он
казнил главного экзаменатора, после того, как было доказано, что тот
разрешал получить степень «цзиньши» только соискателям из южного Китая.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 20:02 | Сообщение # 453 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Аграрная и налоговая политика
Чжу Юаньчжан закрепил все земли, захваченные крестьянами во время войны, за
теми, кто их обрабатывал. Пахотной земли не хватало, поэтому
земледельцы, которые поднимали целину, на три года освобождались от
налогов, что позволило уже в 3 год правления императора заселить
целинные земли вокруг городов в северных областях. В дальнейшем
правительство также поощряло беженцев и население из густонаселённых
областей к переселению на целинные земли, предоставляя им всяческие
льготы.
Чтобы увеличить количество рабочих рук и налогоплательщиков, освободили всех
рабов, крепостных крестьян и крепостных ремесленников
(они были переведены в категорию миньху, хотя в условиях феодального
строя говорить о свободе крестьян можно весьма относительно) и сократили
численность монахов. Рабы в минском обществе продолжали существовать,
хотя простолюдинам их иметь запрещалось. За аристократами и членами
императорской фамилии сохранялось право владеть рабами, но с некоторыми
ограничениями. Закон запрещал также куплю-продажу свободных людей, в том
числе приём в заклад жён, детей, наложниц; не допускалась также
купля-продажа рабов.
Однако вместе с расширением государственного фонда земли и стимулированием роста рабочих рук Чжу Юаньчжан стремился
вести строгий учёт земли и подданных. Уже на следующий год после
основания династии был издан императорский указ, повелевавший всем
подданным зарегистрироваться при составлении новых подушных реестров. В
1370 году была проведена первая перепись населения, имевшая целью не
только учесть всех подданных, но и определить размеры имущества каждого
двора. Анкеты, в которых содержались эти сведения, отсылались в
центральное ведомство налогов, а копии оставались у главы домохозяйства и
в местных административных органах. В зависимости от имущественного
положения дворы облагались земельным налогом и трудовыми повинностями
так, что их размер зависел от количества земли, работников и имущества в
отдельном хозяйстве.
В 1381 году в эту систему были внесены изменения, позволившие упорядочить процедуру сбора налогов и отбывания
повинностей. Эта система в своих основных чертах сохранилась вплоть до
конца императорского периода в истории Китая. Она основывалась на
объединении дворов в группы, связанные круговой порукой в выполнении в
срок и полностью государственных налоговых и повинностных обязательств. В
соответствии с новыми принципами каждые 10 дворов объединялись в цзя, а
каждые 10 цзя составляли ли. Цель этого мероприятия состояла в том,
чтобы заставить чиновников и помещиков также платить поземельный налог
(в начале правления Минской династии было установлено, что чиновники и
служилые пользуются лишь привилегией не отбывать трудовых повинностей,
но должны платить налоги).
По данным на 26-й год Хунъу, в результате интенсивной распашки целинных земель крестьянами было поднято более 8500
тысяч цин (мера площади, равная 5,166 га) целины, т.е освоена большая
часть таких земель. Одновременно с этим в результате восстановления
народного хозяйства значительно выросла также численность населения. По
данным на тот же год, в сельском хозяйстве Китая имелось более 16 050
тысяч дворов или свыше 60 540 тысяч человек, что в сравнении с периодом
наибольшего расцвета Юаньской империи означает рост на 7 миллионов
человек.
Помимо освоения целинных земель, в начале правления Минской династии были
приняты меры по восстановлению ирригационной системы. Чжу
Юаньчжан приказал всем местным властям доводить до сведения двора все
просьбы и претензии населения относительно ремонта или строительства
оросительных сооружений. В 27-й год Хунъу (1394) Чжу Юаньчжан
специальным указом обязал министерство общественных работ привести в
порядок пруды и водохранилища на случай засух и проливных дождей, а
также разослал по всей стране учащихся Государственного училища и
технических специалистов для наблюдения за ирригационными работами.
Зимой 1395 года в стране было открыто 40 987 запруд и водоотводов.
Жесткая демографическая и стандартизирующая политика
По мнению историка Тимоти Брука, император Чжу Юаньчжан, достигнув
стабильности в китайском обществе, стремился укрепить её помимо прочего и
за счёт иммобилизации граждан, как физической (разрешались поездки не
далее 12 км от места проживания), так и социальной (сын военного должен
был стать военным, сын ремесленника становился ремесленником). Император
попытался постепенно ввести жесткую регламентацию всей жизни подданных,
включая ношение единых для всей империи чиновничьих и военных халатов с
нагрудными нашивками-буфанами, соответствующими рангу владельца,
стандарты для устной речи и письма, которые не позволяли бы
образованному классу проявлять своё превосходство над необразованным.
Его недоверие к чиновничьей элите дополнялось также презрительным
отношением к верхушке торгового класса; её влияние он всячески пытался
ослабить, вводя неоправданно высокие налоги в Сучжоу и окрестностях
(юго-восточное Цзянсу). Также несколько тысяч зажиточных семейств были в
принудительном порядке перемещены с юго-востока страны в окрестности
Нанкина на южному берегу Янцзы с запретом в дальнейшем выбирать себе
место жительства по собственному усмотрению. Для того, чтобы пресечь
возможность несанкционированной торговли, император приказал им
ежемесячно представлять полную опись своего имущества. Одну из своих
важнейших задач Чжу Юаньчжан видел в том, чтобы сломить могущество
купеческого и землевладельческого классов, в то время, как с точки
зрения объективной реальности, некоторые из декретов его правительства
позволяли им найти лазейки для дальнейшего обогащения.
Результатом массовых переселений и попыток населения избежать налогового бремени
явился рост количества бродячих торговцев, разносчиков, батраков,
кочующих с места на место в попытках найти землевладельцев, которые
могли бы сдать им в аренду ферму и дать постоянную работу. В середине
Минской эры императорам пришлось отказаться от системы принудительных
переселений, и вместо неё вменить в обязанность местным властям
регистрацию кочующего населения и его обложение налогом. По сути дела,
Хунъу получил ещё более мощный класс богатых землевладельцев и купцов,
доминирующий над арендаторами земли, батраками, домашними слугами,
получающими вознаграждение за свой труд, что вряд ли входило в его
намерения.
Правительственная почта и коммерческий рост
Хунъу считал, что право путешествовать по стране принадлежит лишь
правительственным курьерам и мелочным торговцам, остальные не имеют
право покидать родные места. Но несмотря на все усилия в этом
направлении, само создание системы передачи сообщений для
правительственных и военных нужд создавало в свою очередь возможность
развития и укрепления соответствующей коммерческой системы, существующей
параллельно с официальной. Выброшенный в 1488 году кораблекрушением на
китайское побережье кореец Чо Бу (1454—1504) отмечал, что чиновники
восточной области не могли с точностью назвать расстояние между
конкретными пунктами побережья; подобная информация составляла строгую
монополию военного министерства и правительственных курьеров. В эпоху
поздней Мин мы уже не увидим ничего подобного, в это время купцы
путешествуют на значительно большие расстояния и даже подкупают
правительственных курьеров, чтобы использовать их маршруты в торговых
целях и издают географические справочники с указаниями коммерческих
дорог, представляющие собой точную копию правительственных карт.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 20:03 | Сообщение # 454 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Внешняя политика
Южные ворота китайской крепости города Дали, построенной в 1382 г., вскоре после завоевания города и региона китайцами
В 1381 году Минская империя сумела отвоевать у королевства Дали обширные
земли на Юго-Западе. К концу XIV ст. 200 тыс. военных поселенцев было
выделено около 2 млн му (130 тыс. гектаров) земли в будущих провинциях
Юньнань и Гуйчжоу. Ещё около полумиллиона китайцев присоединилось к
первым поселенцам позднее, эти миграции значительно изменили этнический
облик региона, так как ранее около половины местного населения (1,5 млн
человек) не были ханьцами. В этих районах Минская империя осуществляла
политику двойной администрации. Области, где китайское население
преобладало, управлялись по минским законам и обычаям, области, где
большинство населения принадлежало по крови к местным племенам,
управлялось по местным обычаям, в то время как племенные вожди клялись
соблюдать порядок и выплачивать дань, в обмен на что их снабжали
китайскими товарами. В 1464 году племена мяо и яо подняли восстание
против китайского владычества, но минский двор направил против них
30-тысячную армию из центра (в которой было среди прочего 1,000
монголов) и 160,000 войск, мобилизованных на месте (в провинции Гуанси),
и два года спустя восстание было подавлено. Позднее новое восстание
было подавлено армией под руководством чиновника и философа Ван Янмина
(1472—1529), по его настоянию учреждено было совместное правление для
китайцев и местных племен, для того, чтобы местные обычаи также брались в
расчет при каждом принимаемом решении.
Вместе с тем основной задачей империи Мин в то время было предотвращение нового монгольского
завоевания. Достаточно успешные бои с монголами почти беспрерывно велись
вплоть до 1374 года, затем в 1378—1381 гг. и 1387—1388 гг.
Относительно внешней торговли, то эта сфера была прерогативой исключительно
государства. Однако поскольку в конфуцианском обществе торговля не
поощрялась в целом как недостойное занятие, правительство Чжу Юаньчжана
стремилось свести внешнюю торговлю к обмену
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 20:04 | Сообщение # 455 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Пекин часть 1
Столица Китайской народной республики город Пекин имеет очень древнюю и богатую историю.
Доисторические времена
Самые ранние останки гоминидов, обитавших на территории города центрального
подчинения Пекин, обнаружены в пещере горы Лунгушань возле деревни
Чжоукоудянь, что в районе Фаншань. Там в 1930-х годах были найдены кости
синантропов — представителей вида Homo erectus, живших в этих местах в
промежутке от 230 до 77 тысяч лет назад.
В пещерах обнаружены и следы представителей вида Homo sapiens, живших в этих краях во времена
палеолита, в промежутке от 27 до 10 тысяч лет назад. На равнинах вокруг
Пекина археологами обнаружены остатки поселений времён неолита,
свидетельствующие, что уже 6—7 тысяч лет назад в этих местах люди
занимались сельским хозяйством.
Орисание изображения:
Бюст синантропа в музее в Чжукоудяне
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 20:06 | Сообщение # 456 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Династия Мин часть 2
Цзяньвэнь (Чжу Юньвэнь) 1377-1402 г.
Второй император Китая династии Мин c 24 июня 1398 до своей смерти в 1403 году.
Личное имя Чжу Юньвэнь (朱 允炆 Yŭnwén), храмовое имя не было присвоено,
посмертное имя Хуэй-ди (惠帝), полное имя Гунмин Хуэйди (恭閔惠皇帝).
В 1644 Фу-ван (福王), объявивший себя минским императором после поражения
манчжурам, даровал Юньвэню храмовое имя Хуэй-цзун Huizong (惠宗), это имя
однако почти не упоминается в исторических сочинениях. Короткое
посмертное имя (Гунмин Хуэйди) было утверждено в 1736 императором
Айсиньгиоро Хунли. До этого в 1644 Фу-ван даровал ему посмертное имя
Жан-хуанди (讓皇帝), полное посмертное имя пишется Император Сытянь Чжандао
Чэнъи Юаньгун Гуаньвэнь Янъу Кэжэнь Дусяо Жан (嗣天章道誠懿淵功觀文揚武克仁篤孝讓皇帝).
Его отец был наследный принц Цзинь, или Чжу Бяо (朱標) (1355—1392), отцом
которого был первый минский император Чжу Юаньчжан. Наследник Чжу Бяо
преждевременно умер в 1392, и Юньвэнь, внук императора, стал наследником
престола. Младший брат Чжу Бяо — Янь-ван Чжу Ди — не стал
престолонаследником, его отношения с Юньвэнем стали враждебными.
В июне 1398 года после смерти своего деда Чжу Юаньчжана Чжу Юньвэнь занял
императорский трон в возрасте 16 лет и правил, следуя советам
конфуцианских учёных.
Юньвэнь, вступив на престол, объявил эру Цзяньвэнь — и в литературе стал называться по имени эры. Когда он стал
императором, его конфликт с Чжу Ди усилился. Чжу Ди был крупным
военачальником и со значительной армией стоял в Пекине и вёл борьбу
против монголов. Чжу Юньвэнь не допустил его даже на похороны и на
поклонение могиле Чжу Юаньчжана.
Попытки императора поставить во главе войск новых генералов и ослабить Чжу Ди привели к недовольству
последнего, и он объявил мятеж.
Чжу Ди был популярен среди генералов. Его поддерживало население, он привлёк на свою сторону также
монгольские войска. Против Чжу Ди выступил генерал Ли Цзинлун, но
потерпел несколько поражений.15 января 1402 Чжу Ди решил начать поход на
Нанкин, когда его войско подошло к городу, Ли Цзинлун в страхе открыл
городские ворота, началась паника, императорский дворец загорелся, и Чжу
Юньвэнь со своей женой предположительно погибли в огне.
Став императором, Чжу Ди стал в 1402 жёстко вырезать всех сторонников
Юньвэня, вычёркивая отовсюду его имя, и меняя в записях годы правления
на продолжение эры Хунъу. Четыре учёных мужа, главные советники Юньвэня,
были жестоко казнены. Чжу Юньвэнь не получил никакого храмового имени.
Тело Чжу Юньвэня не было найдено, и версия о его гибели при пожаре, хотя и
вероятна, не получила подтверждения. В народе ходили слухи, что ему
удалось бежать и он нашёл прибежище в буддийском монастыре.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 20:07 | Сообщение # 457 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Оружие Средневекового Китая часть 8
Текуайцзы
(китайский. железные палочки для еды) Китайские парные стилеты 300 мм длиной с
каплевидной гардой и платком на конце черена. Использовались в ближнем
бою, но не были распространенны по всему Китаю в Средние века. И редко
были действительно эффективны, ими часто пользовались наемные ассасины.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 20:08 | Сообщение # 458 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Гражданская война в империи Мин.
Период: 1398-1402 г.
Борьба после смерти Чжу Юаньчжана за наследство. В конце-концов победил
Чжу Ди, провозгласивший себя императором под девизом Юнлэ. В результате
гражданской войны было опустошено много земель между Хуанхэ и Янцзы.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 20:08 | Сообщение # 459 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Династия Мин часть 3
Юнлэ (Чжу Ди) 1360-1424 г.
Девиз правления третьего императора династии Мин в Китае Чжу Ди (кит. упр. 朱棣, пиньинь:
Zhū Dì; 2 мая 1360 — 12 августа 1424) c 17 июля 1403 до его смерти в
1424 году. Чжу Ди называют вторым основателем династии. Храмовое имя —
Чэн-цзу (кит. упр. 成祖, пиньинь: Chéngzǔ), посмертное имя — Вэнь-хуанди
(кит. упр. 文皇帝, пиньинь: Wén huángdì, буквально «культурный император»).
Посмертные титулы: Император цытянь хундао, гаомин чжаоюнь шэнъу, шэндун чжисяо вэнь.
Чжу Ди является средним сыном императора Чжу Юаньчжана, правившего под
девизом «Хунъу». Он получил хорошее образование и титул Янь-вана (燕王),
то есть «властителя Янь» (его удел находился на землях, на которых в
древние времена размещалось царство Янь). Он обитал в Пекине и
возглавлял армию против монголов. Совместно со своим тестем, генералом
Сюй Да, он добился больших успехов в боях против монголов и в
восстановлении нормальной жизни Пекина. Его очень ценил его отец —
император Чжу Юаньчжан.
Тем временем наследником престола был назначен старший сын императора Чжу Цзинь, который однако рано умер — в 1392.
Император Чжу Юаньчжан умер 24 июня 1398 и на престол вступил его внук Юньвэнь
(правил под девизом «Цзяньвэнь»), сын умершего Цзиня. Новый император
вёл себя враждебно по отношению к своим дядьям, и не допустил Чжу Ди
даже на похороны и на поклонение могиле Чжу Юаньчжана. Он стал готовить
новых генералов, чтобы заменить или изолировать Чжу Ди.
Чжу Ди стал готовить мятеж. Он был популярен среди генералов, был знатоком военного
искусства и хорошо изучил классический трактат Сунь-цзы. Его
поддерживало население, он привлёк на свою сторону также монгольские
войска. Против Чжу Ди выступил генерал Ли Цзинлун, но потерпел несколько
поражений. 15 января 1402 Чжу Ди решил начать поход на Нанкин, когда
его войско подошло к городу, Ли Цзинлун в страхе открыл городские
ворота, началась паника, императорский дворец загорелся, и Юньвэнь со
своей женой, скорее всего, погибли в огне.
Став императором, Чжу Ди стал в 1402 жёстко вырезать всех сторонников Юньвэня, вычёркивая
отовсюду его имя, и меняя в записях годы правления «Цзяньвэнь» на
продолжение эры «Хунъу», пытаясь снять сомнения в законности своего
права на власть. Историк Фан Сяожу (方孝孺, Fāng Xìaorú) был казнён, а род
его «вырезан в десяти поколениях» за отказ написать представление к
инаугурации, в состав десятого поколения в которые входили также его
ученики и учителя, перед смертью Фан Сяожу написал своей кровью иероглиф
«篡», означающий «узурпатор».
Несмотря на узурпацию трона и жёсткий террор в самом начале правления, в целом историки рассматривают период
правления «Юнлэ» как блистательный.
Император старался придерживаться традиционных конфуцианских норм и ритуалов, при этом поощрял также
буддийские обряды и праздники, стараясь смягчить настроения населения и
успокоить бунты. Он устранил противоречия между отдельными племенами и
народами и ввёл рациональную систему управления, пересмотрев границы
провинций и административную структуру империи.
Чтобы успокоить учёных, он стал набирать новых советников среди лучших специалистов,
тщательно проверяя способности и квалификацию, стал поощрять науку и
образование. Император Юнлэ приказал написать огромную энциклопедию,
которая вошла в историю как «Энциклопедия Юнлэ» и в течение 600 лет была
крупнейшей энциклопедией в мировой истории. Только в XXI веке её рекорд
побила Английская Википедия. В «Энциклопедии Юнлэ» было более
полумиллиона страниц, до наших дней сохранились лишь 4 % их.
Император всерьёз занялся восстановлением экономики после войны за свержение
Юньвэня. Он стал жёстко бороться против коррупции и против тайных
обществ и разбойников, а также сторонников Юньвэня, привлекая к себе
новое поколение чиновников и офицеров. Он принял меры по увеличению
производства продуктов питания и тканей, разработал земли в дельте
Янцзы, прочистил русла и заново перестроил Великий Китайский канал,
расширив судоходство и ирригационную сеть. Это привело к развитию
торговли и внутреннего судоходства. Открытие реконструированного
Великого канала в 1415 году привело к прекращению широкомасштабного
каботажного морского судоходства между дельтой Янцзы и севером страны
(главным образом, поставки зерна для снабжения Пекина и войск), так как
внутренний водный путь считался безопаснее. Это в свою очередь вызвало
упадок в деле строительства морских судов.
Чжу Ди превратил Пекин в столицу, где он начал и завершил строительство Запретного города. В
итоге Пекин стал главным городом Китая на последующие 500 лет.
Сравнимый по масштабу с Запретным городом строительный проект развернулся в
провинции Хубэй, где силами нескольких сотен тысяч солдат и рабочих был
воздвигнут комплекс монастырей и даосских храмов на горе Уданшань. Целью
строительства было забота о народных массах и приобретение популярности
среди народа, особенно после свержения своего племянника и жёстких мер
против тайных обществ.
При Чжу Ди процветало конфуцианство и науки. Он поручил государственному секретарю Су Цзину составить краткие
аннотации по всем книгам и темам, через 17 месяцев появилась первое
издание, а в 1557 — следующее издание «Энциклопедии годов правления под
девизом Юнлэ», в которой были освещены все достижения человечества,
известные в Китае на это время. К проекту привлекалось тысяча учёных,
энциклопедия насчитывала около 23 000 свитков, которые подразделялись на
11 тысяч томов, и освещали 8000 статей. До настоящего времени дошло
около 400 томов, остальные не сохранились.
Чжу Ди толерантно относился к чуждым идеям, он поддерживал и даосизм, и конфуцианство, и
буддизм, старался восстановить китайскую традицию и подавить монгольское
влияние в культуре, оставшееся со времён династии Юань.
Военную и дипломатическую политику императора Юнлэ по отношению к соседним народам
и государствам можно охарактеризовать как направленную на утверждение
влияния «Серединного Государства» — то есть китайской Минской империи —
во всех четырёх странах света.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 20:09 | Сообщение # 460 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Треть столетия (1402—1435 гг.), в течение которых на Минском троне были императоры Чжу Ди (Юнлэ) и его внук Чжу Чжаньцзи
(Сюаньдэ), были во многих отношениях весьма необычным периодом почти
трёхсотлетней истории династии Мин. По сравнению как со своими
предшественниками, так и преемниками, режим Чжу Ди (и до какой-то
степени, Чжу Чжаньцзи) отличался энергичной (и дорогостоящей) военной и
дипломатической деятельностью, направленной на усиления влияния Минской
империи за пределами так называемого «Внутреннего Китая», то есть земли
между Великой стеной, Тибетским нагорьем, и морями Тихого Океана,
традиционно населённой китайцами. За двадцать с небольшим лет царствия
Чжу Ди его высокопоставленные посланцы, многие из которых были евнухами,
посетили практически всех ближних и дальних соседей минского Китая,
стараясь обеспечить хотя бы формальное, а иногда и реальное признание
ими китайского императора как своего господина.
С точки зрения историков, среди мотивов этих операций было желание Чжу Ди получить
международное признание Минской династии, пришедшей на смену монгольской
династии Юань, как новой правящей династии «Серединного государства»,
на которое, по традиционным китайским каноном, все остальные, окраинные,
народы и царства должны смотреть как на центр цивилизации.
Немаловажным было и утверждение законности его собственного пребывания на минском
троне, узурпированном им у племянника Чжу Юньвэня. Этот фактор,
возможно, ещё более усилился хождением слухов, что Чжу Юньвэнь отнюдь не
погиб при пожаре нанкинского императорского дворца (найденное после
захвата столицы тело трудно было опознать), а смог бежать, и скрывается
где-то в Китае или за его пределами. Официальная «История Мин»
(составленная почти 300 лет спустя) утверждает, что розыск пропавшего
императора был одной из целей даже для экспедиций Чжэн Хэ.
Как бы то ни было, с географической точки зрения внешняя политика режима Юнлэ было
поистине всесторонней. На востоке, многочисленные китайские и корейские
посольства пересекали Жёлтое море, подтверждая вассальную зависимость
Кореи от Минской империи. Среди дани, посылаемой чосонскими правителями в
Китай, были золото и серебро, кони и крупный рогатый скот, а также
сотни девушек для гарема Чжу Ди. На западе посланцы Минского императора
посещали двор Тамерлана и его преемника Шахруха в Самарканде, а позднее и
в Герате. (Держава Тимуридов была, пожалуй, единственной, с кем минским
императорам приходилось общаться на равных, а не как с вассалом.
На севере, императором Юнлэ было проведено пять кампаний за подчинение
монголов, и организовывалась меновая торговля с «мирными» монголами; на
юге, в 1406 г. началось вторжение во вьетское государство Дайнгу.
Бассейн Амура
На северо-востоке велись кампании за подчинение народов Маньчжурии,
собирательно известных как чжурчжэней; в частности, флот евнуха-адмирала
Ишихи несколько раз спускался по Сунгари и Амуру, где на Тырском утёсе
был возведен буддийский храм.
Тибет
На юго-западе и востоке, посланцы Чжу Ди (евнух Хоу Сянь и буддистский монах Чжигуан) посетили
Тибет в 1405 г, и пригласили тамошнего молодого кармапу, Дешина Шекпу в
Нанкин, где император оказал ему почёт и уважение. Добрый император даже
приготовил войска, чтобы послать их в Тибет и при их помощи обеспечить
там господство кармаповой секты, но кармапа объяснил ему, что в такой
военной «помощи» нет необходимости.
Монголы
Чжу Ди организовал пять походов против монголов, он сокрушил полностью остатки
династии Юань и стал общаться с отдельными монгольскими племенами. Путём
дипломатических усилий он ставил монгол в вассальную зависимость и в
экономическую зависимость от Китая.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 20:09 | Сообщение # 461 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Дайвьет и Тямпа
Рубеж XIV—XV веков был периодом внутренних неурядиц во вьетском государстве Дайвьет, занимавшем северную
часть современного Вьетнама, и известном в западной литературе как
«Аннам». В ответ на жалобу представителя свергнутой там династии Чан на
Хо Куи Ли, захватившего власть в Дайвьете и переименовавшего Дайвьет в
«Дайнгу», Чжу Ди в 1406 г, послал в Дайнгу делегацию с целью вернуть
чанского претендента на престол. После убийства вьетами чанского
претендента и сопровождавшей китайской делегации, в Нанкине было принято
решение о вторжении в Дайнгу. В конце 1406 года 215-тысячное китайское
войско перешло границу, и к середине следующего года разбило [vi]силы Хо
Куи Ли. В 1407 г. Дайнгу был присоединён к Империи Мин в качестве
провинции Цзяочжи (Зяоти).
Находившееся же южнее Дайнгу государство тямов Тямпа, традиционно враждовавшее с Дайвьетом, было союзником китайцев.
Император Юнлэ, однако, не смог удержать свои завоевания. В 1418 Ле Лой поднял
восстание и основал позднее новую вьетнамскую династию Ле. Уже после
смерти Чжу Ди в 1427 независимость восстановленного Дайвьета признал его
внук, император Сюаньдэ (Чжу Чжаньцзи).
Экспедиции Чжэн Хэ в «Западный океан»
Основная статья: Путешествия Чжэн Хэ
Эра Юнлэ характеризовалась активной китайской дипломатией в Юго-Восточной
Азии. Даже на этом фоне выделяются ряд морских экспедиций в Индийский
Океан, которые возглавил Чжэн Хэ. До этого Китай уже организовывал
морские путешествия в Аравию во времена династии Тан (618—907).
В 1405 стартовала первая экспедиция, за 18 лет до португальских
географических открытий. В дальнейшем ещё шесть экспедиций отправлялись в
море, достигая Индии, Персидского залива (Ормуз), Арабии и Африки.
Последняя из них была осуществлена уже при императоре Сюаньдэ. Как
далеко вдоль побережью Африки доходил китайский флот, точно неизвестно,
но исследователи единственной дошедшей до нас карты этих путешествий
высказывали предположения, что китайские мореходы возможно побывали не
только в Малинди (современная Кения), но и у берегов современных
Танзании или даже Мозамбика.
Последующие минские императоры и их мандарины были противниками морских плаваний и приостановили
дорогостоящие дальние плавания; большая часть детальной информация об
экспедициях Чжэн Хэ была утеряна или уничтожена.
1 апреля 1424 Чжу Ди начал свою последнюю военную кампанию в пустыне Гоби для преследования
монголов. Кампания ни к чему не привела, переживая неудачи, Чжу Ди впал в
глубокую депрессию и пережил несколько инсультов. Он умер 8 августа
1424. Он похоронен в гробнице Чанлин (長陵) около Пекина — см. Гробницы
императоров династии Мин.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 20:10 | Сообщение # 462 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Китайская империя часть 31
Период империи Мин.
Период:1368-1332 г.
Правление первого императора
Внутренняя политика
Император Чжу Юаньчжан немедленно занялся восстановлением экономики страны. Он
закрепил все земли, захваченные крестьянами и крупными землевладельцами
во время войны, за теми, кто их обрабатывал. Пахотной земли не хватало,
поэтому земледельцы, которые поднимали целину, на три года освобождались
от налогов, что позволило уже на третий год правления Хунъу заселить
целинные земли вокруг городов в северных областях. В дальнейшем
правительство также поощряло беженцев и население из густонаселённых
областей к переселению на целинные земли, предоставляя им всяческие
льготы. Для увеличения количества рабочей силы было отменено рабство
(владеть рабами позволялось лишь членам императорской семьи),
сокращалось количество монахов, запрещалась купля-продажа свободных
людей, в том числе приём в заклад жён, детей, наложниц; не допускалась
также купля-продажа рабов.
Однако вместе с расширением государственного фонда земли и стимулированием роста рабочей силы Чжу
Юаньчжан стремился ввести строгий учёт земли и подданных. Уже на
следующий год после основания новой империи был издан императорский
указ, повелевавший всем подданным зарегистрироваться при составлении
новых подушных реестров. В 1370 году была проведена первая перепись
населения, имевшая целью не только учесть всех подданных, но и
определить размеры имущества каждого двора. В 1381 году в эту систему
были внесены изменения, позволившие упорядочить процедуру сбора налогов и
отбывания повинностей.
Помимо освоения целинных земель, в начале правления Минской династии были приняты меры по восстановлению
ирригационной системы. Чжу Юаньчжан приказал всем местным властям
доводить до сведения двора все просьбы и претензии населения
относительно ремонта или строительства оросительных сооружений. В 27-й
год Хунъу (1394) император специальным указом обязал министерство
общественных работ привести в порядок пруды и водохранилища на случай
засух и проливных дождей, а также разослал по всей стране учащихся
государственного училища и технических специалистов для наблюдения за
ирригационными работами. Зимой 1395 года в стране было открыто 40 987
запруд и водоотводов.
В первые годы после провозглашения империи Мин её административный аппарат копировал танско-сунские образцы VII—XII
вв., а также некоторые юаньские порядки. Однако эта структура, несколько
отстранявшая от власти самого императора, не устраивала Чжу Юаньчжана,
поэтому он вскоре приступил к радикальным преобразованиям
управленческого аппарата, основная цель которых сводилась ко всемерному
усилению централизации и личной власти государя. Первой была
реформирована местная администрация, затем — центральное управление, а
также высшее военное командование.
В 1380 году по подозрению в участии в заговоре против особы императора был казнён первый министр Ху
Вэйюн (胡惟庸), после чего посты канцлеров и весь подчинявшийся им
дворцовый секретариат были окончательно упразднены, а вся полнота
исполнительной власти перешла к императору. Постоянно ожидая заговоров
против себя со стороны министров и подданных, император учредил
Цзиньи-вэй — службу тайной полиции, состоявшую из воинов его дворцовой
охраны. В течение 30 лет правления проводились чистки среди чиновников и
населения страны, в результате чего погибли 100 тыс. человек; вина за
это не в последнюю очередь лежит на тайной полиции императора.
Будучи конфуцианцем, император Чжу Юаньчжан тем не менее не питал доверия к
чиновничьему классу и охотно подвергал чиновников телесным наказаниям за
совершённые провинности. В 1377 году он отменил конфуцианские экзамены
на соискание чиновничьего звания после того, как 120 чиновников, ранее
получивших степень цзиньши (высшая учёная степень, получаемая при сдаче
столичных экзаменов), оказались бездарными министрами. После
возобновления экзаменов в 1384 году он казнил главного экзаменатора
после того, как было доказано, что тот разрешал получить степень цзиньши
только соискателям из южного Китая.
Согласно «Минши» («История Мин»), первоначальная редакция нового конфуцианского свода законов,
известного как «Да Мин люй» (который в значительной степени повторял
старый Танский свод 653 года), была утверждена в 1367 году, а
окончательная редакция была принята в 1397 году и оставалась неизменной
до падения империи, хотя и дополнялась специальными постановлениями.
Хунъу перестроил армию по образцу вэйсо, взяв за образец военную систему
фубин династии Тан. Основной упор делался на то, чтобы солдаты, получив
земельные наделы, могли сами себя обеспечивать продовольствием в то
время, когда императору не требовалась их служба. Эта система, впрочем,
потерпела полный крах, продовольственное снабжение так и не удалось
наладить, а получаемые время от времени награды были явно не достаточны
для того, чтобы заинтересовать солдат в продолжении службы; в тыловых
частях, где, в отличие от пограничных, не было внешнего снабжения,
продолжало процветать дезертирство.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 20:11 | Сообщение # 463 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Жёсткая демографическая и стандартизирующая политика
По мнению историка Тимоти Брука, император Чжу Юаньчжан, достигнув
стабильности в китайском обществе, стремился укрепить её помимо прочего и
за счёт иммобилизации граждан, как физической (разрешались поездки не
далее 12 км от места проживания), так и социальной (сын военного должен
был стать военным, сын ремесленника становился ремесленником). Император
попытался постепенно ввести жёсткую регламентацию всей жизни подданных,
включая ношение единых для всей империи чиновничьих и военных халатов с
определёнными буфанами, соответствующими рангу владельца, стандарты для
устной речи и письма, которые не позволяли бы образованному классу
проявлять своё превосходство над необразованным. Его недоверие к
чиновничьей элите дополнялось также презрительным отношением к верхушке
торгового класса; её влияние он всячески пытался ослабить, облагая
чрезвычайно высокими налогами город Сучжоу и его окрестности
(юго-восточное Цзянсу) — родину богатейших купеческих семей Китая. Также
несколько тысяч зажиточных семейств были в принудительном порядке
перемещены с юго-востока страны в окрестности Нанкина на южному берегу
Янцзы с запретом в дальнейшем выбирать себе место жительства по
собственному усмотрению. Для того, чтобы пресечь возможность
несанкционированной торговли, император приказал им ежемесячно
представлять полную опись своего имущества. Одну из своих важнейших
задач Чжу Юаньчжан видел в том, чтобы сломить могущество купеческого и
землевладельческого классов в то время, как с точки зрения объективной
реальности, некоторые из декретов его правительства позволяли им найти
лазейки для дальнейшего обогащения.
Результатом массовых переселений и попыток населения избежать налогового бремени стал рост количества
бродячих торговцев, разносчиков, батраков, кочующих с места на место в
попытках найти землевладельцев, которые могли бы сдать им в аренду ферму
и дать постоянную работу. В середине Минской эры императорам пришлось
отказаться от системы принудительных переселений, и вместо неё вменить в
обязанность местным властям регистрацию кочующего населения и его
обложение налогом. По сути дела, Хунъу получил ещё более мощный класс
богатых землевладельцев и купцов, доминирующий над арендаторами земли,
батраками, домашними слугами, получающими вознаграждение за свой труд,
что вряд ли входило в его намерения.
Внешняя политика
Южные ворота китайской крепости города Дали, построенной в 1382 году, вскоре после завоевания города и региона китайцами
В 1381 году Минская империя сумела отвоевать в Юньнани (бывшая территория
королевства Дали) обширные земли на юго-западе. К концу XIV века 200
тысячам военных поселенцев было выделено около 2 миллионов му (130 тысяч
гектаров) земли в будущих провинциях Юньнань и Гуйчжоу. Ещё около
полумиллиона китайцев присоединилось к первым поселенцам позднее, эти
миграции значительно изменили этнический облик региона, так как ранее
около половины местного населения (1,5 млн человек) не были ханьцами. В
этих районах Минская империя осуществляла политику двойной
администрации: области, где китайское население преобладало, управлялись
по минским законам и обычаям, области, где большинство населения
принадлежало по крови к местным племенам, управлялось по местным
обычаям, в то время как племенные вожди клялись соблюдать порядок и
выплачивать дань в обмен на то, что их снабжали китайскими товарами. В
1464 году племена мяо и яо подняли восстание против китайского
владычества, но минский двор направил против них из центра страны
30-тысячную армию (среди прочих народов, в ней была тысяча монголов), к
которым присоединилось 160 тысяч солдат, мобилизованных на месте (в
провинции Гуанси), и два года спустя восстание было подавлено. Позднее
новое восстание было подавлено армией под руководством чиновника и
философа Ван Янмина (1472—1529), по его настоянию было учреждено
совместное правление для китайцев и местных племён для того, чтобы
местные обычаи также учитывались в каждом принимаемом решении.
Вместе с тем основной задачей империи Мин в то время было предотвращение
нового монгольского завоевания. Достаточно успешные бои с монголами
почти беспрерывно велись вплоть до 1374 года, затем в 1378—1381 гг. и
1387—1388 гг.
Сфера внешней торговли была исключительной прерогативой государства. Однако, поскольку в конфуцианском обществе торговля не
поощрялась в целом как недостойное занятие, правительство Чжу Юаньчжана
стремилось свести внешнюю торговлю к обмену дарами с послами государств.
Правление императора Юнлэ
Приход к власти
После смерти Хунъу его внук Чжу Юньвэнь принял власть под именем императора
Цзяньвэнь (1398—1402). Ближайшие советники нового императора начали
проводить контрреформы. Наиболее существенной среди них была попытка
упразднить розданные основателем уделы. Сопротивление удельных
властителей вылилось в вооружённое выступление одного из них — Чжу Ди,
принца Янь — против правительства. Опасаясь властолюбия своих дядей, Чжу
Юньвэнь позаботился о том, чтобы ограничить их реальные возможности.
Самым опасным из них в глазах императора был полководец Чжу Ди,
поставленный главой области, включавшей Пекин, для того, чтобы
сдерживать границу против монголов. После того, как император приказал
арестовать многих сподвижников дяди, Чжу Ди составил заговор против
племянника. Под предлогом ограждения молодого императора от опасности,
угрожавшей ему со стороны коррумпированного чиновничества, он принял
командование войсками и взбунтовал их. В конечном итоге Чжу Ди захватил
столицу; дворец в Нанкине был сожжён дотла, и вместе с ним сгорели
Цзяньвэнь, его жена, мать и придворные. Чжу Ди взошёл на трон под именем
императора Юнлэ (1402—1424); его царствование рассматривается
некоторыми исследователями как «второе основание» Минской династии, так
как он круто изменил политический курс, которого придерживался его отец.
Новая столица и восстановленный канал
Юнлэ низвёл Нанкин до положения второй столицы и в 1403 году объявил о своём
переезде в Пекин, который становился отныне центром власти.
Строительство нового города, на котором были заняты одновременно сотни
тысяч человек, продолжалось с 1407 по 1420 гг. В центре новой столицы
находился её властный центр — Императорский город, центр которого в свою
очередь составлял Запретный город, жилой дворец императора и его семьи.
В течение нескольких столетий до прихода к власти Юнлэ Великий канал был
заброшен и наполовину разрушен. Новый император распорядился
восстановить его, что было исполнено, причём работы заняли четыре года, с
1411 по 1415 гг. Необходимость восстановления канала состояла в том,
что это был основной путь для доставки зерна в Пекин с юга. Ежегодно
столица потребляла около 4000000 ши (один ши равен 107 литрам) хлеба, и
его доставка была сопряжена со сложностями в навигации через
Восточно-китайское море или множество искусственных каналов: морякам всё
время приходилось перегружать груз на корабли с большей или меньшей
осадкой, в зависимости от глубины очередного канала. Юнлэ снарядил
порядка 165 000 работников для расчистки канала в западном Шаньдуне и
построил систему из пятнадцати шлюзов. Второе открытие Великого канала
было выгодно и для Нанкина, так как появлялась возможность вернуть себе
значение важнейшего торгового центра, которое перешло ранее к Сучжоу,
обладавшему более выгодным географическим положением.
Несмотря на то, что вслед за отцом Юнлэ не брезговал при необходимости кровавыми
расправами, включая, например, казнь Фан Сяожу за отказ написать
прокламацию о восшествии нового императора на престол, Юнлэ совершенно
по-иному смотрел на чиновничий класс. Он приказал упорядочить тексты,
собранные школой неоконфуцианцев, и использовать их в качестве учебного
пособия для подготовки к экзаменам для поступления на государственную
службу. Юнлэ поручил двум тысячам учёных чиновников составить т. н.
«Энциклопедию Юнлэ» из 50 млн слов (22938 глав) или 7 тыс. книг, что
далеко превосходило все энциклопедии, составленные ранее, по объёму
знаний, включая «Четыре великие книги Сун (англ.)» XI века. Однако Юнлэ
был вынужден оказывать покровительство и милость не только чиновничьему
классу. Историк Майкл Чжан указывал в своём труде, что Юнлэ был «конным
императором», часто путешествующим между двумя столицами, как это было
принято во время господства Юань, и постоянно возглавлял военные
экспедиции в Монголию. Это противоречило конфуцианским канонам, но
отвечало интересам евнухов и военных, чьё благосостояние зависело от
расположения к ним императора
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 20:13 | Сообщение # 464 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Династия Мин часть 4
Хунси (Чжу Гаочи) 1378-1425 г.
4-й император Китая из династии Мин, правил с 7 сентября 1424 года по 29 мая 1425
года. Старший сын и преемник императора Чжу Ди. Его девиз правления
Хунси (洪熙, Hóngxī) можно перевести как «Великое сияние». Посмертное
храмовое имя — Император Жэнь-цзун династии Мин.
Родился 16 августа 1378 года. В детстве отличался слабым физическим развитием и
плохим здоровьем; из-за этого занятиям военной подготовкой он
предпочитал изучение китайской классической литературы. Получил хорошее
конфуцианское образование. Как показали последующие события, в военном
искусстве Чжу Гаочи тоже разбирался: в ноябре 1399 года (когда его отец
Чжу Ди вёл борьбу за власть со своим старшим братом, императором Чжу
Юньвэнем) он умело организовал оборону Пекина против войск посланного
императором генерала Ли Цзинлуна.
После того, как Чжу Ди занял императорский престол, Чжу Гаочи нередко выступал в качестве регента в
Нанкине или Пекине во время военных походов своего отца в Монголию.
Именно Чжу Гаочи было поручено организовывать шестую морскую экспедицию в
1421 году под руководством адмирала Чжэн Хэ.
Вступив на престол, Чжу Гаочи приступил к масштабным реформам. Он жёстко ограничил
государственные расходы, улучшил финансовое положение империи, снизил
налоговое бремя, реорганизовал государственный аппарат (отправляя в
отставку коррумпированных или неспособных чиновников и, наоборот,
продвигая наиболее способных, отдавая предпочтение конфуцианским учёным
из академии Ханьлинь). По указанию Чжу Гаочи был пересмотрен ряд
судебных вердиктов, принятых в предыдущее правление; был освобождён из
тюрьмы ряд сановников, в том числе бывший министр финансов Ся Юаньцзи,
арестованный в 1421 году.
Уже в день своего вступления на престол Чжу Гаочи ввёл постоянный запрет на заморские экспедиции (ещё его отец в
1421 году приостановил такие экспедиции в связи с их высокой стоимостью
для государственной казны, но лишь временно), приказав сжечь флот. Он
прекратил меновую торговлю с монголами (у которых ранее китайцы
приобретали лошадей в обмен на чай) и государственные закупки золота и
жемчуга в провинциях Юньнань и Цзяочжи (создана в 1407 году на
захваченных империей Мин вьетнамских землях).
Между тем главной проблемой империи оставалось положение в Цзяочжи, где в октябре 1424
года возобновились боевые действия повстанческой армии Ле Лоя
(приостановленные было в мае 1423 г. по перемирию, заключённому вьетами с
минской армией). Чжу Гаочи склонялся было к мысли отступиться от
Вьетнама и признать Ле Лоя правителем этой страны, но в конце концов
курс на продолжение войны возобладал. Война складывалась для минских
оккупантов неудачно: за полгода возобновившихся боёв повстанцы
существенно улучшили своё положение, овладев почти всей областью Нгеан.
В апреле 1425 года Чжу Гаочи распорядился о возвращении столицы империи
из Пекина в Нанкин (бывший столицей до 1421 года). Но это решение он не
успел провести в жизнь: 29 мая 46-летний император неожиданно скончался в
своём пекинском дворце — предположительно, от сердечного приступа (Чжу
Гаочи вообще отличался слабым здоровьем, страдая ожирением и болезнью
ног).
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 20:14 | Сообщение # 465 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Снаряжение флота, внешняя политика Юнлэ.
В 1405 году император Юнлэ сделал своего доверенного командира, евнуха Чжэн Хэ (1371—1433)
адмиралом заново построенного гигантского флота, предназначенного для
плаваний в соседние страны. Во время Ханьской империи (202 до н. э. −
220 н. э.) китайское правительство уже направляло
дипломатические миссии по суше на Запад, в течение столетий
эксплуатировался и морской торговый путь в Восточную Африку, причем пик
морской торговли пришёлся на время династий Сун и Юань. Но никогда
направляемая правительством экспедиция не достигала такого размаха, как
во времена Юнлэ. Для снаряжения семи экспедиций в заморские страны и
других нужд на китайских верфях Нанкина с 1403 по 1419 гг. было
построено около 2 тыс. судов. Среди них были построенные в Нанкине
огромные грузовые суда размером от 112 до 134 м в длину и от 45 до 54 м в
ширину. Первое плавание продолжалось с 1405 по 1407 годы, в нём приняло
участие 317 кораблей с экипажем из 70 евнухов, 180 медиков, 5
астрологов и 300 офицеров, в целом под командованием адмирала находилось
26 800 человек.
Отправка огромных экспедиций, которые помимо политических преследовали и экономические цели, прекратилась после
смерти Чжэн Хэ. Впрочем, смерть командующего была всего лишь одной из
многих причин, способствовавших прекращению дальних плаваний. В глазах
чиновничества, огромные суммы, потраченные на реорганизацию флота,
означали чрезмерное возвышение евнухов и, соответственно, сокращение
ассигнований на подобные экспедиции рассматривалось как средство держать
их в узде.
Юнлэ покорил в 1407 году Дайвьет, носивший в то время название «Дайнгу», и вновь вернул ему название Зяоти, но в 1427 году
минские войска были вынуждены покинуть страну в связи с нараставшим
сопротивлением народа, причём эта война дорого обошлась государственной
казне. В 1431 году новая вьетнамская династия Ле добилась независимости
на условиях уплаты дани. Угрозу представляли и монголы, вновь набиравшие
силу в северных степях, что превращалась для императора в проблему
первостепенной важности. Чтобы предотвратить эту угрозу, Чжу Ди
предпринял целый ряд походов в Монголию с целью разгрома противника, но
не рассчитывая захватить территорию. Сам переезд Юнлэ из Нанкина в
северную столицу Пекин был продиктован необходимостью постоянно держать в
поле зрения беспокойных северных соседей.
Описание изображения:
Внешнеполитические миссии эр Юнлэ и Сюаньдэ (1402—1435): плавания Чжэн Хэ (1405—1433,
чёрный цвет) и Ишихи (1411—1432, синий цвет); путешествия Чэнь Чэна ко
двору Тимуридов (1414—1420; зелёный цвет)
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 20:15 | Сообщение # 466 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Пекин часть 2
Времена начала китайской государственности.
Первые упоминания Пекина в исторических хрониках связаны с событиями XI века
до н. э., когда династия Чжоу свергла государство Шан. Сыма Цянь в
«Исторических записках» пишет:
Шао-гун Ши был из одного рода с основателем дома Чжоу и носил родовую фамилию Цзи.
Чжоуский У-ван, разгромив иньского правителя Чжоу, пожаловал Шао-гуну
земли в Северной Янь.
Современные историки трактуют это так: Ши был одним из представителей рода Чжоу, родичем Вэнь-вана по боковой линии,
носил титул «Шао-гун». У-ван выделил ему удел на севере Чжоу, чтобы он
прикрывал центральные земли от набегов варваров. Так как эти земли с
севера ограничивались горами Яньшань, то по названию гор и весь удел
стали называть «Янь».
Столицей царства Янь стал город Цзи (кит. 薊, буквально: «чертополох»), который находился на территории юго-западной
части современного Пекина, на территории районов Сюаньу и Фэнтай.
Изначально он был отдельным городом-государством (Конфуций упоминает,
что правители Цзи были потомками Хуан-ди), но примерно в IX—VIII веках
до н. э. был поглощён Янь и стал его столицей; ранее столица Янь
размещалась в районе деревни Дунцзялинь, что в Люлихэ на территории
современного района Фаншань (именно там обнаружены остатки обнесённого
стеной поселения и могилы порядка 200 знатных людей). По этим причинам
Пекин часто образно называют Яньцзин (кит. 燕京, буквально: «столица
Янь»). Как и последующие правители Пекина, царство Янь всё время
находилось под угрозой нападения кочевников из северных степей, и
поэтому строило оборонительные сооружения вдоль своих северных границ.
В III веке до н. э. царство Янь было уничтожено царством Цинь, образовавшим первую централизованную империю в истории Китая.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 20:16 | Сообщение # 467 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Династия Мин часть 5
Сюаньдэ (Чжу Чжаньцзи) 1399-1435 г.
Пятый император Китая из династии Мин, правил с 27 июня 1425 года по 31 января
1435 года. Старший сын и преемник императора Чжу Гаочи. Его девиз
правления — Сюаньдэ (кит. 宣德, Xuāndé «Провозглашение добродетели»),
посмертное храмовое имя — Император Сюань-цзун династии Мин.
Родился 16 марта 1399 года в Пекине в семье принца Чжу Гаочи. Получил, как и
его отец, конфуцианское образование. В 15-летнем возрасте дед Чжу
Чжаньцзи, император Чжу Ди, взял его на свою вторую монгольскую
кампанию.
После внезапно смерти своего отца Чжу Гаочи, последовавшей 29 мая 1425 года, Чжу Чжаньцзи стал его естественным преемником.
Инаугурация состоялась 27 июня 1425 года. Новый император отказался от
планов своего отца о переносе столицы империи Мин в Нанкин;
императорский двор остался в Пекине
Вскоре после прихода к власти Чжу Чжаньцзи столкнулся с мятежом в 1426 году дяди Чжу Гаосюя, удельного
князя (вана) Хань. Впрочем, этот мятеж удалось быстро подавить; своего
дядю император сначала разжаловал в простолюдины, но впоследствии за
оскорбительные слова тот был сожжён. Также были казнены дети Чжу Гаосюя
вместе с 600 чиновниками из удела Хань, а ещё 2200 человек были высланы в
пограничные районы.
Во внешней политике новый император пытался развивать страну, не участвовал в военных походах.
Чжу Чжаньцзи хотел вывести свои войска из Вьетнама, захваченного его дедом
Чжу Ди в 1407 году и превращённого в провинцию Цзяочжи, но некоторые из
советников императора выступали против. Между тем китайские гарнизоны во
Вьетнаме, где разгоралось начавшееся в 1418 году освободительное
восстание под руководством Ле Лоя, несли большие потери. В 1427 году
император отправил в поход на Вьетнам 100-тысячную армию под
командованием генерала Лю Шэня. В этом походе китайцы потерпели
поражение и потеряли 70 тысяч воинов; в том же 1427 году Чжу Чжаньцзи
приказал вывести войска из Вьетнама и признал его независимость.
В 1428 году вёл оборонительные бои против монголов, в 1431 и 1434 годах с
переменным успехом воевал против ойратов. В конце концов и здесь удалось
установить мир.
Вместе с тем пытался развивать внешнеэкономические отношения. По приказу Чжу Чжаньцзи были восстановлены морские
экспедиции. В 1432 году известный китайский мореплаватель и дипломат
Чжэн Хэ совершил очередное путешествие, дойдя до северо-восточной Африки
и Аравийского полуострова. Тогда же улучшились отношения с Японией и
Кореей.
Во внутренней политике Чжу Чжаньцзи способствовал дальнейшей централизации власти. В то же время всё большее влияние получали евнухи;
в противовес этому Чжу Чжаньцзи сформировал правительство из членов
академии Ханьлинь. Это позволило эффективно бороться с коррупцией, в
1430 году снизить налоги, улучшить экономическое состояние сельских
районов, содействовать развитию городов. Император освобождал от
налогового бремени районы, пострадавшие от стихийных бедствий. В 1428
году во время великой засухи правительство продавало по низким ценам
хлеб.
Было улучшено состояние правосудия. Ещё в 1425 году император инициировал пересмотр уголовных дел, заведённых в правление предыдущих
императоров, и в итоге несколько тысяч человек было оправдано. Эти
действия привели к улучшению социального, экономического и политического
состояния империи.
31 января 1435 года 35-летний император Чжу Чжаньцзи скончался в Пекине.
Чжу Чжаньцзи имел двух сыновей и трёх дочерей.
Император-художник.
В свободное от руководства страной время Чжу Чжаньцзи занимался
изобразительным искусством. По мнению Роберта Маури (Robert D. Mowry),
куратора китайского искусства в музее Гарвардского университета, Сюаньдэ
был единственным из минских императоров, у которого был настоящий
талант и интерес художника.
Особенно известен как художник-анималист. Его кисти принадлежат картины, изображающие императорских борзых собак
(салюки) и гиббонов. Как полагал большой знаток обезьян и китайского
искусства Роберт ван Гулик, император рисовал гиббонов с натуры, и они,
вероятно, содержались в дворцовом саду.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 20:16 | Сообщение # 468 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Оружие Средневекового Китая часть 9
Тайцзибан
Китайский боевой шест 300-500 мм длиной и до 50 мм диаметром. Другое название палка
великого предела. В настоящее время используется как снаряд для занятий
цигуном.
Но в раннее и среднее Средневековье использовался в боевых действиях(в ближнем бою). А так же был популярен среди буддиских
монахов, так как им было запрещено носить холодное и огнестрельное
оружие.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 20:19 | Сообщение # 469 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Китайская империя часть 32
Период империи Мин.
Период:1368-1332 г.
Внешняя политика наследников Чжу Ди.
Битва у крепости Туму и отношения с монголамиб
Глава ойратов Эсэн-тайши в июле 1449 году возглавил вторжение в Китай.
Главный евнух Ван Чжэнь убедил царствовавшего в то время императора Чжу
Цичжэня (1435—1449) лично возглавить войска, направленные для того,
чтобы дать отпор монголам, уже разгромившим одну китайскую армию. Во
главе 50 000 солдат Чжэнтун покинул столицу, оставив в качестве регента
своего сводного брата Чжу Циюя. 8 сентября в битве против ойратов эти 50
000 были разгромлены и бежали, а сам император Чжэнтун попал в плен.
Это событие осталось в истории как Тумуская катастрофа. После этой
победы монголы продолжали захватывать внутренние области страны и
остановились только у пригородов столицы. После их ухода в ноябре того
же года пригороды Пекина подверглись нападению местных разбойничьих шаек
и монгольских наёмников, находившихся прежде на службе династии и для
маскировки переодевшихся в степных монголов, впрочем, к ним часто
присоединялись китайцы.
Монголы рассчитывали получить выкуп за пленённого императора, но просчитались, так как на трон под девизом
Цзинтай вступил младший брат императора (1449—1457). Военачальник и
военный министр нового императора Юй Цянь (1398—1457), возглавивший
китайские войска, сумел нанести монголам серьёзное поражение. После этих
событий продолжать удерживать Чжэнтуна в плену уже не имело смысла, и
он был отпущен на свободу и смог вернуться в Китай[39]. Новый император
держал его под домашним арестом во дворце, но после переворота (т. н.
«Битва у ворот», 1457 год) вернул трон свергнутому императору. Чжэнтун
вновь принял власть, сменив девиз правления на Тяньшунь (1457—1464).
Царствование под новым девизом также не было спокойным. Монгольские части внутри
самой минской армии были ненадёжны. 7 августа 1461 года китайский
генерал Цао Цинь и подчинённые ему монгольские части подняли мятеж
против Тяньшуня, опасаясь расправы за поддержку его свергнутого брата.
Монголы на службе в минской армии также пострадали от жестоких репрессий
китайцев, мстивших за поражение у крепости Туму. Мятежные части под
предводительством Цао сумели поджечь западные и восточные ворота
Императорского города (погашенные дождём вскоре после начала схватки) и
убить несколько ведущих министров, прежде чем верные правительству части
наконец принудили их к сдаче. Генерал Цао Цинь покончил жизнь
самоубийством.
В XV ст. угроза монгольского вторжения достигла критической точки. В частности, один из монгольских предводителей,
Алтан-хан, как и после поражения у крепости Туму, сумел вторгнуться во
внутренние области страны и дойти до пригородов Пекина. Стоит заметить,
что для отражения набега, так же как и при подавлении мятежа под
предводительством Цао Циня, правительство использовало монгольских
наёмников. Монгольские вторжения побудили китайское правительство в
конце XV — начале XVI веков продолжить строительство Великой стены; Джон
Фэрбенк отмечал, что «это оказалось бесполезным решением, но это был
яркий пример китайского способа мышления, направленного исключительно на
выдерживание осады за стеной». С другой стороны, Великая стена не
являлась объектом исключительно оборонительного характера, поскольку её
башни служили средством быстрой передачи информации о приближении
вражеских войск.
В начале XVI в. низкая боеспособность китайской армии не позволяла ей предотвращать участившиеся набеги монголов.
Особенно значительные монгольские вторжения происходили в 1532 и 1546
гг. Попытки китайских войск отвоевать у монголов Ордос не принесли
успеха. В 1550 году монгольские войска овладели Датуном и подошли к
стенам Пекина. Чтобы вытеснить их, потребовались наборы новых солдат и
переброска войск из глубинных районов империи. Лишь в конце 60-гг.
имперским армиям удалось потеснить монголов, вслед за чем был заключён
мирный договор 1570 года. Но отдельные набеги с северо-запада
продолжались и позднее.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 20:19 | Сообщение # 470 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Династия Мин часть 6 и 8
Чжэнтун (Чжу Цичжэнь) 1427-1464 г.
Шестой и восьмой император Китая с 1435 по 1449 и с 1457 по 1464 из династии Мин.
Родился 29 ноября 1427 года в Пекине. Был старшим сыном императора Чжу
Чжаньцзи. В 1435 году после смерти своего отца Чжу Чжаньцзи восьмилетний
Чжу Цичжэнь стал новым китайским императором династии Мин.
Из-за малолетства императора был сформирован регентский совет,
состоящий из евнухов. Однако фактически всеми государственными делами
руководил евнух Ван Чжэнь. Деятельность последнего только способствовала
росту внутреннего напряжения. Правительство не смог справиться с
последствиями засухи, которая продолжалась с перерывами с 1435 по 1448
год. К тому же в 1448 году произошло большое наводнение реки Хуанхэ. Все
это вызвало многочисленные восстания на востоке и в центре страны. В
это же время Ван Цзинь начал неудачную войну против бирманского племени
шан .
В 1449 году император Чжу Цичжэнь потерпел сокрушительное поражение от монгольской армии под командованием хана Тайсун-хана и
Эсэн-тайши в местности Туму в провинции Хубэй. Летом 1449 года
двадцатитысячная монголо-ойратская армия под командованием Эсена
вторглась на территорию Китая и, разделившись на три группы, двинулась
по направлению к Пекину. 4 августа неподготовленная и плохо
организованная китайская армия выступила в поход под командованием
императора Чжу Цичжэня. Главный евнух Ведомства ритуалов Ван Чжэнь,
ставший фактически вторым лицом после императора, уговорил молодого
монарха совершить победный марш-бросок на север и разгромить Эсэна на
территории Монголии. Нереальность воплощения этой идеи стала очевидной
очень скоро. Генеральное сражение произошло 1 сентября 1449 года в
местности Туму, к юго-западу от горы Хуайлай в современной провинции
Хубэй. Окружив китайскую армию, ойраты нанесли ей сокрушительное
поражение. Многие высшие сановники империи погибли на поле боя, в том
числе и Ван Чжэнь. Император и многие придворные попали в плен к
ойратам. Эсэн полагал, что пленный император это весомая карта и
прекратил военные действия. Обороной Пекина же занялся энергичный
полководец Юй Цянь, который возвёл на престол нового императора,
младшего брата Чжу Цичжэня — Чжу Циюя. Отклонив предложения Эсэна о
выкупе императора, Юй заявил, что страна важнее жизни императора. Эсэн,
так и не добившись выкупа от китайцев, спустя четыре года отпустил
императора, с которым расставался уже как с другом. Сам же лидер ойратов
встретил жёсткую критику за свою непродуманную политику и спустя шесть
лет после Тумуской катастрофы был убит родственниками казненного им
аристократа. Монголы рассчитывали получить выкуп за пленённого
императора, но просчитались, так как на трон под девизом Цзинтай вступил
младший брат императора Чжу Циюй (1449—1457). Военачальник и военный
министр нового императора Юй Цянь (1398—1457), возглавивший китайские
войска, сумел нанести монголам серьёзное поражение.
Хотя китайский император Чжу Цичжэнь был захвачен монголами в плен, он вскоре стал
хорошим другом Тайсун-хана и его великого наставника Эсэн-тайши. В 1450
году император был освобожден из плена и вернулся из Монголии в Китай,
где уже правил его младший брат Чжу Циюй. По приказу своего брата Чжу
Цичжэнь был заключен под домашний арест, в котором находился семь лет.
Чжу Цичжэнь проживал в южном дворце запретного города, все его внешние
контакты были резко ограничены. Его сын Чжу Цзяньшэнь был также взят под
стражу и лишен титула наследного принца.
В феврале 1457 года Чжу Цичжэнь поднял восстание против своего младшего брата Чжу Циюя.
Переворот (т. н. «Битва у ворот», 1457 год) вернул трон свергнутому
императору. Чжу Цичжэнь вновь принял власть, сменив девиз правления на
Тяньшунь (1457—1464). Свергнутый император Чжу Циюй был понижен до
титула князя Чэн и заключен под домашний арест. Через месяц Чжу Циюй
скончался, убитый евнухами по приказу Чжу Цичжэня.
Царствование под новым девизом также не было спокойным. Монгольские части внутри самой
минской армии были ненадёжны. 7 августа 1461 года китайский генерал Цао
Цинь и подчинённые ему монгольские части подняли мятеж против Тяньшуня,
опасаясь расправы за поддержку его свергнутого брата. Монголы на службе в
минской армии также пострадали от жестоких репрессий китайцев, мстивших
за поражение у крепости Туму. Мятежные части под предводительством Цао
сумели поджечь западные и восточные ворота императорского города
(погашенные дождём вскоре после начала схватки) и убить несколько
ведущих министров, прежде чем верные правительству части, наконец,
принудили их к сдаче. Генерал Цао Цинь покончил жизнь самоубийством.
Наиболее известен своим монгольским пленением в 1449 году.
В период его правления был напечатан вариант «Даосского канона», к которому восходят все последующие переиздания.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 20:20 | Сообщение # 471 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Пекин часть 3
Периода первых китайских империй.
С образованием империи Цинь город Цзи стал всего лишь провинциальным городком возле её
северной границы. Цинь было высокоцентрализованным государством, и в
рамках унификации административно-территориального деления была
разделена на 48 областей-цзюнь (кит. 郡), две из которых
находились на территории современного города центрального подчинения
Пекин: Цзи стал столицей области Гуанъян (кит. 广阳郡), а севернее, на
территории современного уезда Миюнь, была создана область Юйян.
Империя Цинь оказалась недолговечной, и вскоре её сменила империя Хань.
Поначалу узы централизации были ослаблены, и город Цзи превратился в
удел Гуанъян (кит. 广阳国), однако в 106 году до н. э. император У-ди
разделил территорию империи на 13 округов-чжоу (кит. 州), и Цзи стал
столицей округа Ючжоу.
В эпоху Троецарствия, когда вместо одного государства на территории Китая образовалось сразу три, 10 из 13
ханьских округов (включая Ючжоу) достались царству Вэй. Впоследствии,
когда Китай вновь объединился воедино, образовав государство Цзинь, Цзи
потерял свой статус окружного центра (административным центром Ючжоу
стал современный Чжосянь провинции Хэбэй). В этот период в горах Сишань
был выстроен буддийский храмовый комплекс Таньчжэ.
В 304 году государство Цзинь было уничтожено степняками, которые образовали на его
месте шестнадцать варварских государств. В этот период территория
современного Пекина по очереди входила в состав государств Ранняя Цинь,
Поздняя Чжао, Ранняя Янь и Поздняя Янь. Наконец, в 386 году северный
Китай оказался объединённым под властью государства Северная Вэй, и Цзи
вернул себе статус окружного центра. Однако в связи с тем, что ещё в 370
году был создан округ Цзичжоу на территории современного Тяньцзиня (там
до сих пор существует уезд Цзи), то город Цзи, находящийся на месте
современного Пекина, стали называть Ючжоу, как и весь округ.
Вновь объединившая Китай империя Суй в 612 году начала войны с корейскими
государствами. Чтобы доставлять войска и продовольствие, император Ян-ди
построил сеть каналов, связывающих Ючжоу с Северокитайской равниной.
Эти войны были продолжены сменившей империю Суй империей Тан; в память о
жертвах этих войн император Тай-цзун воздвиг в 3 км к юго-востоку от
Ючжоу храм Фаюань.
При империи Тан было введено деление Китая на 10 провинций, поэтому статус округов понизился. Первоначально в империи Тан
было 358 округов, одним из которых стал Ючжоу. В 742 году Ючжоу был
ненадолго переименован в область Фаньян (кит. 范阳郡), однако уже в 758
году вернул себе старое название Ючжоу. Начиная с 710 года в
приграничных районах для защиты от набегов кочевников стали учреждаться
генерал-губернаторства, во главе которых вставали цзедуши; Ючжоу стал
штаб-квартирой Фаньянского цзедуши, который должен был защищать империю
Тан от си и киданей. В 755 году в Ючжоу восстал цзедуши Ань Лушань,
мятеж Ань Лушаня стал одним из крупнейших вооружённых конфликтов по
числу жертв за всю историю человечества. Длившийся десять лет мятеж
серьёзно ослабил империю Тан, и открыл киданям путь в северный Китай,
что в итоге привело к возвышению Пекина.
После распада империи Тан в начале X века в Китае началась эпоха пяти династий и десяти царств. На
севере Китая в это время сменяли одна другую династии, правившие всего
по несколько лет. В 923 году тюрки-шато основали государство Поздняя
Тан, которое на пике своего могущества контролировало почти весь
Северный Китай. В 936 году военачальник Ши Цзинтан решился на мятеж, и
при этом обратился за помощью к киданям. За помощь кидани потребовали
территориальных уступок. Когда Ши Цзинтан провозгласил основание
государства Поздняя Цзинь, то был вынужден передать киданями шестнадцать
округов (включая Ючжоу) за их поддержку.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 20:36 | Сообщение # 472 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Первая португальская миссия в Пекине.
Период: 1520-1522 г.
Португальцев изгоняют из Пекина из-за того, что их корабли занимались
грабежом на побережье Китая. С этого момента истоории Китая начинается
активная фаза португальского торгового, политического и экономического
проникновения в Китай (империю Мин).
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 20:36 | Сообщение # 473 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Династия Мин часть 7
Цзинтай (Чжу Циюй) 1428-1457 г.
Седьмой император Китая с 1449 по 1457 из династии Мин.
Родился 21 сентября 1428 году в Пекине. Младший сын китайского императора Чжу
Чжаньцзи. До своего вступления на императорский трон носил титул
великого князя Чэн (Чэн-вана).
В 1449 году китайский император Чжу Цичжэнь, старший брат Чжу Циюя, был разгромлен в битве под
Тумой и захвачен в плен монголами. Монгольские войска под командованием
Эсэн-тайши осадили Пекин. Однако китайский военачальник Юй Цянь,
руководивший обороной столицы, провозгласил новым императором Чжу Циюя,
младшего брата пленного Чжу Цичжэня. Юй Цянь смог нанести монголам
серьезное поражение. В 1450 году пленный император Чжу Цичжэнь был
отпущен Эсэн-тайшой из плена и вернулся в Китай. Чжу Циюй, опасаясь
своего старшего брата, приказал заключить под домашний арест Чжу Цичжэня
и его сына-наследника Чжу Цзяньшэня. Новый император Чжу Циюй
провозгласил наследником трона своего единственного сына Чжу Чжанье
(1448—1453), который вскоре скончался.
В феврале 1457 года пленный император Чжу Цичжэнь организовал заговор против своего младшего брата
Чжу Циюя, чтобы вернуть себе императорский престол. Чжу Циюй был
свергнут с престола и заключен под домашний арест. Но уже 14 марта
свергнутый император был убит евнухами по приказу его старшего брата Чжу
Цичжэня.
У Чжу Циюй был сын и две дочери.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 20:59 | Сообщение # 474 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Восстание в Аннаме.
Период: 1427 г.
Восстание в Аннаме закончилось потерей этой провинции. После отделения провинции она стала
незовисимым государством. Это было одно из типичных китайских восстаний,
проходивших в Китае регулярно.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 20:59 | Сообщение # 475 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Династия Мин часть 9
Чэнхуа (Чжу Цзяньшэнь) 1447-1487 г.
Восьмой император Китая с 1464 по 1487 из династии Мин.
Старший сын китайского императора Чжу Цичжэня. В 1449 году после того, как его
отец Чжу Цичжэнь был захвачен в плен монголами, 2-летний Чжу Цзяньшэнь
был лишён титула наследника престола и заключён под домашний арест по
приказу своего дяди и нового императора Чжу Циюя. В
заключении принц провел семь лет. В 1457 году Чжу Цичжэнь вторично занял
императорский престол, а Чжу Цзяньшэнь был провозглашён наследником
престола.
В феврале 1464 года после смерти своего отца, китайского императора Чжу Цичжэня, 16-летний Чжу Цзяньшэнь занял императорский
престол.
В начале правления Чжу Цзяньшэня правительство проводило новую политику по сокращению налогов и укреплению династии. Однако в
последние годы правления Чжу Цзяньшэня управление государственными
делами перешло в руки евнухов под руководством Ван Чжи. Крестьянские
восстания, происходившие по всей территории государства, были жестоко
подавлены. Китайский император Чжу Цзяньшэнь находился под влиянием
императорской наложницы леди Ван, которая после его вступления на
престол стала его любимой женой.
До 1475 года был вынужден вести пограничные войны с монголами и ойратами. Для успешной борьбы с
кочевниками приказал восстановить Великую Китайскую стену, одновременно
продлил её в Ордосе на 4500 миль. В 1464-1467 годах правительственные
силы вынуждены были бороться с крупным восстанием в провинции Хубэй во
главе с кузнецом (по другим сведениям — плотником) Лю. С большим трудом
восстание удалось подавить.
Чжу Цзяньшень прославился тем, что любил множество гаремных женщин. Государственные дела он часто перепоручал
придворным евнухам, назначая их на ответственные административные посты.
При нём была создана новая, в дополнение к уже существующим,
карательная служба Си-гуан («Западная ограда»), которая состояла
исключительно из дворцовых евнухов. Со временем на императора стала
оказывать большое влияние императрица Ван (1428—1487), которая при
помощи четырёх дворцовых евнухов фактически стала правительницей
империи. Это способствовало распространению злоупотреблений и коррупции.
Частыми стали конфискации имущества и земель в крупных собственников.
9 сентября 1487 года 39-летний император Чжу Цзяньшэнь скончался, ему наследовал третий сын Чжу Ютан.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 21:00 | Сообщение # 476 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Путешествие Марко Поло в Китай.
Период: 1271-1295 г.
Начало пути
Знаменитый путешественник родился в Венеции (или на острове Корчула, тут сведения
двояки) приблизительно в 1254 году. Его отец Николо и дядя Маффео были
вполне процветающими купцами, ведшими многолетнюю торговлю с восточными
странами. Они побывали в Бухаре, на Волге, во владениях хана Хубилая.
Знаменитое же путешествие Марко Поло, длившееся двадцать четыре года,
началось в 1271 году, когда родные взяли семнадцатилетнего паренька в
свою очередную поездку. Старшие занимались торговыми делами, на долю
младшего пришлись дипломатические поручения хана Хубилая, который очень
радушно встретил купцов.
Выбранный путь
Маршрут Марко Поло был следующим: конечной точкой пути должен был стать город Камбала в
Китае (это современный Пекин), исходным пунктом, разумеется, Венеция. А
вот остальные точки историки подвергают всяческим сомнениям. Одни
утверждают, что путешественники отправились через Акку, Ормуз, Эрзерум,
Памир в Кашгар, а уже оттуда в Камбалу. Другие исследователи доказывают,
что купцы побывали в Акке, на южном побережье Азии, на Армянском
нагорье, в Кермане, Басре, южных предгорьях Гиндукуша, на Памире, в
пустыне Такла-Макан, провели год в городе Чжанье, побывали в Каракоруме и
лишь потом прибыли в Пекин.
Жизнь в Китае
Каким бы ни был их путь, Марко Поло (что он открыл станет известно чуть позже) и его
родственники добрались до Пекина в 1275 году. В Китае они остались на
много лет, успешно торговали, сам Марко служил у великого хана Хубилая и
завоевал большую его симпатию. Именно на службе у правителя итальянец
исколесил весь Китай, а впоследствии даже стал правителем одной
провинций под названием Цзяннань.
Возвращение домой
В 1292 году итальянцы все же уезжают из Китая, сопровождая монгольскую царевну,
которую везли в Персию, выдав замуж за правителя той страны. Обратно в
Китай они не поехали, так как в 1294 году, будучи уже в Персии, они
получили новость о смерти великого хана. Через год купцы Поло
возвращаются на родину, в Венецию. В 1297 году Марко Поло сражается за
родной город-государство в морской битве против войск Генуи и попадает в
плен, где диктует другому пленному, Рустичану из Пизы, рассказ о своем
путешествии. Умер Марко в 1324 году, в январе, в родной Венеции, будучи
очень богатым человеком, женатым, с тремя дочерьми.
Сочинение Марко
Поло «Книга» великого путешественника – это бесценный сосуд знаний
европейцев о Восточной, Южной и Центральной Азии. Фактически Марко Поло
открыл европейцам не только Китай, но и все сопредельные земли.
Единственный минус его труда – неточное описание расстояний в пути. Но
ведь Марко не был географом, так что едва ли стоило ждать от него
настолько точных сведений. Именно из-за этого недостатка картографы до
сих пор не могут составить подробные карты. Но зато в его труде
содержатся емкие, точные и красочные описания обычаев, жизни, верований и
воззрений восточных народов. Вот кто такой Марко Поло. Что он открыл
для Европы? Такие элементарные для современных людей, но неизвестные
тогда европейцам бумажные деньги, пряности, различные сорта чая,
тонкости восточного искусства. Люди услышали о городах с населением
больше миллиона, о Японии, Цейлоне, Индонезии, Мадагаскаре, островах
Суматра и Ява. Вот где побывал Марко Поло. Что он открыл европейцам –
ценнейшие сведения, повлиявшие во многом на развитие цивилизации Европы.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 21:02 | Сообщение # 477 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Марко Поло 1254-1324 г.
Итальянский купец и путешественник, представивший историю своего путешествия по Азии в знаменитой «Книге о
разнообразии мира». Несмотря на сомнения в достоверности фактов,
изложенных в этой книге, высказываемые с момента её появления до
нынешнего времени, она служит ценным источником по географии,
этнографии, истории Армении, Ирана, Китая, Казахстана, Монголии, Индии,
Индонезии и других стран в средние века. Эта книга
оказала значительное влияние на мореплавателей, картографов, писателей
XIV—XVI веков. В частности, она была на корабле Христофора Колумба во
время его поиска маршрута в Индию; по подсчётам исследователей, Колумб
сделал на ней 70 пометок.
Считается, что Марко Поло родился в семье венецианского купца Никколо Поло, семейство которого занималось
торговлей ювелирными изделиями и пряностями. Поскольку свидетельств о
рождении Марко Поло не сохранилось, традиционная версия о его рождении в
Венеции была оспорена в XIX веке хорватскими исследователями, которые
утверждают, что первые свидетельства пребывания семейства Поло в Венеции
относятся ко второй половине XIII века, где на них ссылаются как Poli
di Dalmazia, в то время как вплоть до 1430 года семейство Поло владело
домом в Корчуле, ныне в Хорватии.
Венецианские купцы, достигшие в тринадцатом веке торгового могущества на Средиземном море, не могли
остаться равнодушными к исследованиям, предпринимаемым смелыми
путешественниками в Центральной Азии, Индии и Китае. Они понимали, что
эти путешествия открывают перед ними новые рынки сбыта и что торговля с
Востоком сулит им неисчислимые выгоды. Таким образом, интересы торговли
неминуемо должны были привести к изучению новых стран. Именно по этой
причине два крупных венецианских торговца предприняли путешествие в
Восточную Азию.
В 1260 году Никколо, отец Марко, вместе со своим братом Маффео отправились в Крым (в Судак), где у их третьего брата,
которого также звали Марко, был свой торговый дом. Далее они двинулись
по тому же маршруту, по которому в 1253 году прошёл Гийом де Рубрук.
Проведя год в Сарай-Бату, братья двинулись дальше в Бухару. В связи с
опасностью военных действий, которые вёл Берке (брат Батыя) в этом
регионе, братья вынуждены были отложить возвращение домой. Пробыв в
Бухаре три года и не имея возможности вернуться домой, они
присоединились к персидскому каравану, который послал ильхан Хулагу в
Ханбалык (современный Пекин) своему брату, монгольскому хану Хубилаю,
который к тому времени практически завершил разгром китайской династии
Сун и вскоре стал единоличным правителем Монгольской империи и Китая.
Зимой 1266 года братья достигли Пекина и были приняты Хубилаем, который, по
словам братьев, дал им золотую пайцзу для свободной дороги назад и
попросил их передать послание папе римскому с просьбой прислать ему
масла с гробницы Христа в Иерусалиме и проповедников христианства.
Вместе с братьями отправился и монгольский посол в Ватикан, однако, в
дороге он заболел и отстал. В дороге Никколо узнал о смерти своей жены и
о рождении сына, появившегося на свет через несколько дней после его
отъезда, в 1254 году, и названного Марко. Прибыв в Венецию в 1269 году,
братья обнаружили, что Папа Климент IV умер, а новый так и не был
назначен. Желая поскорее выполнить поручение, они решили не дожидаться
назначения нового папы, и в 1271 году отправились в Иерусалим, взяв с
собой Марко.
Жизнь в Китае
Первым Китайским городом, в который в 1275 году добралось семейство Поло, был Шачжа (современный Дуньхуан).
В том же году они добрались до летней резиденции Хубилая в Шанду (в
современной китайской провинции Ганьсу). По словам Марко Поло, хан был
им восхищён, давал различные поручения, не разрешал ему возвращаться в
Венецию и даже в течение трёх лет держал его губернатором города Янчжоу
(Глава CXLIV, Книга 2). Кроме того, семейство Поло (по утверждениям
книги) участвовало в развитии армии хана и научило его использовать
катапульты при осаде крепостей.
Описание жизни Поло в Китае редко следует хронологическому порядку, что составляет проблему в определении
точного маршрута его путешествий. Но его описание достаточно точно
географически, оно даёт ориентацию по сторонам света и расстояниям в
терминах дней маршрута: «На юг от Паншина через один день пути большой и
знатный город Каиу». Кроме того, Поло описывает повседневную жизнь
китайцев, упоминая использование бумажных денег, типичные ремёсла и
кулинарные традиции различных областей. Он пробыл в Китае семнадцать
лет.
Возвращение в Венецию
Несмотря на многочисленные просьбы семейства Поло хан не хотел отпускать их от себя, но в 1291 году, когда
он выдал одну из монгольских принцесс за персидского ильхана Аргуна,
ему понадобилась помощь венецианцев, для того чтобы доставить невесту
более безопасным морским путём.
Значение путешествия Марко Поло
Одним из мифов, сложившихся вокруг путешествия Марко Поло, является
представление о нём как о первом контакте между Европой и Китаем. Даже
не учитывая предположения о контактах между Римской империей и династией
Хань, монгольские завоевания XIII века облегчили маршрут между Европой и
Азией (поскольку он теперь проходил по территории практически одного
государства).
В архивах Хубилая от 1261 года есть ссылка на европейских купцов из Страны полночного солнца, вероятно, скандинавских
или новгородских. В своем первом путешествии Николо и Маффео Поло шли по
тому же маршруту, что и Гийом де Рубрук, действительно посланный
королём Людовиком IX, дошедший до тогдашней монгольской столицы
Каракорума и вернувшийся в 1255 году. Описание его маршрута было
известно в средневековой Европе и могло быть известно братьям Поло ещё в
их первом путешествии.
Во время пребывания Поло в Китае в Европу приехал уроженец Пекина Раббан Саума, а миссионер Джованни Монтекорвино,
наоборот, направился в Китай. Опубликованный в 1997 году Дэвидом
Селбурном текст итальянского еврея Якова из Анконы, якобы побывавшего в
Китае в 1270—1271 г., незадолго до Поло, по оценке большинства
гебраистов и китаистов, представляет собой мистификацию.
Тем не менее, в отличие от предыдущих путешественников, Марко Поло оставил
описание мест, в которых он побывал. Его книга приобрела большую
популярность и на протяжении всего Средневековья соперничала по успеху у
публики с фантастическим путешествием Джона Мандевиля (прообразом
которого стал Одорико Порденоне).
Благодаря Марко Поло широкому кругу европейцев стало известно о бумажных деньгах, саговой пальме, о черных
камнях, которые горят. Информация о местонахождении пряностей,
ценившихся на вес золота, способствовало вовлечению европейцев в
торговлю ими, ликвидации торговой монополии арабских купцов и
последующему переделу мира.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 21:02 | Сообщение # 478 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Сомнения в реальности совершённого путешествия
С самого момента его возвращения в город истории из поездки воспринимались
с недоверием. Питер Джексон в качестве одной из причин недоверия
упоминает нежелание принять его описание хорошо организованной и
гостеприимной Монгольской империи, которое противоречило традиционному
западному представлению о варварах. В свою очередь, в 1995 году Франсис
Вуд, куратор китайской коллекции Британского Музея, выпустила популярную
книгу, в которой поставила под вопрос сам факт путешествия Поло в
Китай, предположив, что венецианец не путешествовал за пределы Малой
Азии и Чёрного моря, а просто использовал известные ему описания
путешествий персидских купцов. Например, в своей книге Марко Поло пишет,
что помогал монголам при осаде сунской базы в Санъяне, однако осада
этой базы закончилась в 1273 году, то есть за два года до его прибытия в
Китай. Франсис Вуд отмечает, что ни иероглифы, ни книгопечатание, ни
чай, ни фарфор, ни практика бинтования ног женщин, ни Великая китайская
стена в книге Поло не упомянуты. Аргументы, выдвигаемые сторонниками
аутентичности путешествия, основываются на особенностях процесса
создания книги и цели Поло в передаче своих воспоминаний.
Неточности в книге
Описания Марко Поло полны неточностей. Это касается названий отдельных городов и
провинций, их взаимного местоположения, а также описаний объектов в
этих городах. Знаменитым примером является описание моста под Пекином
(носящего сейчас имя Марко Поло), который в действительности имеет в два
раза меньше арок, чем описано в книге.
В защиту Марко Поло можно сказать, что описание им велось по памяти, он был знаком с персидским и
использовал персидские названия, которые часто также были
непоследовательны в своей передаче китайских названий. Некоторые
неточности вносились при переводе или переписывании книги, поэтому
некоторые сохранившиеся манускрипты точнее других. Кроме того, во многих
случаях Марко действительно пользовался информацией из вторых рук
(особенно при описании исторических или фантастических событий,
случившихся до его путешествия). Такого рода неточностями грешат и
многие другие современные ему описания, которые не могут быть обвинены в
том, что их авторы не находились в том месте в то время.
Поло знал персидский (язык международной коммуникации того времени), живя в Китае,
выучил монгольский (язык администрации Китая в этот период), но не имел
необходимости учить китайский. Как член монгольской администрации, он
жил в отдалении от китайского общества (которое по его свидетельству
отрицательно относилось к европейским варварам), мало пересекался с его
повседневной жизнью, и не имел возможности наблюдать многие традиции,
очевидные лишь в домашнем хозяйстве. Для человека, который не получил
систематического образования и был чужд литературе, местные книги
представляли «китайскую грамоту», но Поло подробно описывает
производство бумажных денег, которое мало отличается от печати книг.
Чай был к тому времени широко известен в Персии, поэтому не представлял
интереса для автора, сходным образом он не упоминается в арабских и
персидских описаниях того времени. Фарфор был кратко упомянут в книге.
Что касается бинтования ног, в одном из манускриптов (Z) есть упоминание о
том, что китайские женщины ходят очень мелкими шажками, но оно не
разъясняется полнее.
Великая стена в том виде, в котором мы её знаем сейчас, была построена во времена династии Мин. Во времена Марко Поло
это были по большей части земляные укрепления, которые не представляли
собой непрерывной стены, а были ограничены наиболее уязвимыми в военном
отношении участками. Для венецианца укрепления такого рода могли не
представлять существенного интереса.
Отсутствие упоминаний в китайских источниках
Почёт, оказанный Хубилаем молодому Марко Поло, назначение его губернатором
Янчжоу, отсутствие китайских или монгольских официальных записей о
пребывании купцов в Китае в течение почти двадцати лет, по мнению
Франсис Вуд, выглядят недостоверно. В доказательство пребывания Поло в
Китае упоминается, например, единственная ссылка от 1271 года, в которой
Пагба-лама, близкий советник Хубилая, упоминает в своём дневнике
иностранца, находящегося в дружеских отношениях с ханом, но в ней не
указаны ни имя, ни национальность, ни срок пребывания этого иностранца в
Китае.
Однако в своей книге Поло демонстрирует такую осведомлённость о происшествиях при дворе хана, которую затруднительно приобрести без
близости ко двору.Так, в Главе LXXXV (О предательском замысле возмутить
город Камбалу) он, подчеркнув своё личное присутствие при событиях,
подробно описывает различные злоупотребления министра Ахмада и
обстоятельства его убийства, называя имя убийцы (Ванчжу), что в точности
соответствует китайским источникам.
Этот эпизод особенно важен потому, что китайская династийная хроника Юань-ши упоминает имя По-Ло
как человека, который был в составе комиссии по расследованию убийства и
выделился тем, что искренне рассказал императору о злоупотреблениях
Ахмада.
Распространенной практикой было использование китайских прозвищ для иностранцев, в связи с чем сложно найти упоминание имени
Поло в других китайских источниках. Многие европейцы, которые официально
побывали в центре империи монголов в этот период, например, де Рубрук,
вообще не удостоились упоминания в китайских летописях.
Жизнь в Венеции после возвращения
Крайне мало известно о его жизни после возвращения из Китая. По некоторым
данным, участвовал в войне с Генуей. После поражения в сражении при
Курцоле в 1298 года Поло попал в плен к генуэзцам и находился там до мая
1299 года. Его рассказы о путешествиях были записаны ещё одним
заключенным, Рустикелло (Рустичано), который занимался также написанием
рыцарских романов. По некоторым данным, текст диктовался на венетском
диалекте, по другим — он был записан на старофранцузском со вставками на
итальянском. В связи с тем, что оригинальный манускрипт не сохранился,
установить истину не представляется возможным.
После освобождения из генуэзского плена он вернулся в Венецию, женился и от этого брака у него
было три дочери (две были выданы за купцов из Далмации, что, по мнению
некоторых исследователей, подтверждает гипотезу о его хорватском
происхождении, но сама жена была из известного венецианского рода, что
скорее говорит об устоявшихся связях семейства Поло в Венеции). У него
был также дом на углу улиц Rio di San Giovanni Crisostomo и Rio di San
Lio. Есть документы о том, что он участвовал в двух мелких судебных
процессах.
В 1324 году, будучи уже больным человеком, Поло написал своё завещание, в котором упомянута золотая пайцза, полученная от
татарского хана (он получил её от дяди Маффео, который, в свою очередь,
завещал её Марко в 1310 году). В том же 1324 году Марко умер и был
похоронен в церкви Сан Лоренцо. В 1596 году его дом (где, по преданию,
хранились вещи, привезённые им из китайского похода) сгорел. Церковь, в
которой он был похоронен, в XIX веке была снесена.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 21:35 | Сообщение # 479 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Китайская империя часть 33
Период империи Мин.
Период:1368-1632 г.
Пиратство и контрабандная торговля. Китайско-японский конфликт .
В 1479 году помощник военного министра сжёг документы из дворцовой
канцелярии, описывавшие путешествия Чжэн Хэ. Это стало одним из
множества свидетельств того, что Китай взял курс на изоляционистскую
политику. Были приняты законы о кораблестроении, ограничивавшие размер
судов, но ослабление минского флота привело, в свою очередь, к
активизации пиратства у побережья страны. Японские пираты, вокоу, и
местные китайские морские разбойники грабили суда и прибрежные города и
селения.
Вместо того, чтобы провести вооружённую операцию против пиратов, китайские власти предпочли разорить прибрежные города и таким
образом лишить пиратов добычи; вся внешняя торговля сосредоточилась в
руках государства под предлогом формального обмена подношениями,
осуществлявшегося с зарубежными партнёрами. Эта политика строгого
запрета частной морской торговли, известная как «хай цзинь» (海禁,
«морской запрет»), осуществлялась до её официальной отмены в 1567 году. В
период действия закона государственная торговля с Японией полностью
сосредотачивалась в порту Нинбо, с Филиппинами — в Фучжоу, а с
Индонезией — в Гуанчжоу[56]. В частности, японцам было разрешено
прибывать в Нинбо всего лишь раз в десять лет, в количестве не более 300
человек на двух судах. Но всё эти запретительные меры привели лишь к
расцвету контрабандной торговли.
Отношения с Японией резко ухудшились, когда к власти в этой стране пришёл Тоётоми Хидэёси, в 1592
году провозгласивший своей целью покорение Китая. Два последовавших друг
за другом вторжения, получившие в истории название имджинской войны,
когда японцам пришлось сражаться против объединённых корейско-китайских
войск, по сути своей не создали перевеса ни для одной из сторон. Морские
и сухопутные сражения шли с переменным успехом, сосредотачиваясь
полностью на корейской территории. После смерти Хидэёси в 1598 году
японцы полностью отказались от мысли о кампаниях на материке и вернулись
на родину. Впрочем, для минского правительства война оказалась тяжёлым
испытанием, расходы на её ведение вылились в чудовищную сумму — 26 млн
унций серебра.
Торговля и сотрудничество с Европой.
В условиях сложной внешнеполитической обстановки происходило открытие и
освоение западноевропейскими мореходами, торговцами и колонизаторами
морского пути в Китай. Рафаэль Перестрелло в 1516 году первым высадился
на юге Минского государства и приступил к торговым операциям в порту
Гуанчжоу. Под его командованием находился португальский корабль и
команда малайской джонки, прибывшей из Малакки. Следующей в 1517 году из
Португалии в Китай отправилась большая эскадра Фернана д’Андраде и
первого португальского посла Фернана Пириша, ставившая своей целью
высадиться в порту Гуанчжоу и завязать официальные торговые отношения с
Китаем. Во время этого похода португальцы отправили делегацию во главе с
Томе Пиришем (англ.) ко двору минского императора Чжу Хоучжао с письмом
от короля Мануэла I Португальского. Однако император не принял
португальских посланцев, а вскоре и вовсе умер; португальцы были
отправлены в тюрьму, где и погибли. После смерти Чжу Хоучжао в апреле
1521 года консервативная партия противилась становлению торговых
отношений с Португалией и обмену посольствами с этой страной, ссылаясь
на тот факт, что португальцы захватили Малакку, бывшую ранее вассалом
Минского Китая. В 1521 году военно-морской флот минской династии
разгромил и отбросил португальцев от Тун Мэна (Дуньмэня, 屯門). Но
несмотря на первоначальные конфликты, к 1549 году было организовано
прибытие ежегодных португальских торговых миссий на остров Шанчуань
(англ.) у берегов Гуандуна. В 1557 году с помощью подкупа местных
властей португальцы получили в своё распоряжение островок в
непосредственной близости от берега, где основали город и порт Макао
(Аомынь).
Из Китая в основном вывозились фарфор и шёлк. Одна только голландская ост-индская компания между 1602 и 1608 годами ежегодно
отправляла на европейские рынки около 6 миллионов фарфоровых изделий.
Перечислив множество шёлковых изделий, проданных европейским купцам,
Эбрей отмечает, что сделки заключались на достаточно большие суммы.
« Бывали случаи, когда галеон, идущий в испанские колонии в Новом свете,
вёз более чем 50000 пар шёлковых чулок. В обмен в Китай через Манилу шло
серебро из мексиканских и перуанских рудников. Китайские купцы более
чем охотно участвовали в торговых сделках такого рода, некоторые даже
перебрались на Филиппины или Борнео, чтобы полнее извлекать выгоду из
представляемых возможностей. »
После того, как минским правительством была запрещена частная торговля с Японией, португальцы немедленно
воспользовались открывшейся возможностью, став торговыми посредниками
между Японией и Китаем. Португальцы закупали китайский шёлк и продавали
его в Японии в обмен на японское серебро; ввиду того, что в Китае
серебро ценилось дороже, оно же шло на оплату дополнительных закупок
китайского шёлка. Это продолжалось до тех пор, пока около 1573 года
испанцы не обосновались в Маниле. Португальская посредническая торговля
постепенно сошла на нет, потому что серебро теперь поставлялось в Китай
напрямую из испанских колоний в Америке.
Несмотря на то, что основу импорта в Китай составляло серебро, от европейцев в Китай также попал
ряд сельскохозяйственных культур американского происхождения, в
частности сладкий картофель, кукуруза и арахис. Вскоре они стали широко
выращиваться в Китае наряду с традиционно китайскими пшеницей, просом и
рисом, что помогло обеспечить продовольствием постоянно растущее
население страны. Во времена Сунской династии (960—1279) рис по сути
своей стал основной пищей для бедных; после того как в Китае около 1560
года появился сладкий картофель, он также превратился, по всей
видимости, в привычную еду для низших классов населения.
На начало XVII ст. приходятся и первые контакты Русского царства и Китая. Миссия
Петлина могла иметь важное значение для установления российско-китайских
отношений, однако слабая заинтересованность сторон друг в друге, а
также враждебное отношение императоров Поднебесной ко всем соседям (как и
к своим данникам) привела к тому, что эти отношения не получили
дальнейшего развития в эпоху Мин.
Описание изображения:
Набеги японских пиратов на китайское побережье в XVI ст.
|
| |
| |
| CHINAVSEM | Дата: Четверг, 25.05.2017, 22:07 | Сообщение # 480 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 10153
| Династия Мин часть 10
Хунчжи (Чжу Ютан) 1470-1505 г.
Девятый император Китай с 1487 по 1505 из династии Мин.
Родился 30 июля 1470 года. Его матерью была представительница племени яо (в
дальнейшем стала императрицей Му). До 1475 года его скрывали из-за того,
что главная императрица Ван пыталась уничтожить сыновей Чжу Цзяньшэня.
Но в 1475 году 5-летний Чжу Ютан был представлен своему отцу и объявлен
наследником престола. Получил прекрасное конфуцианское образование.
В сентябре 1487 года после смерти своего отца Чжу Цзяньшэня 17-летний Чжу
Ютан занял императорский престол под именем Хунчжи. Чжу Ютан тщательно
следил за всеми государственными делами, снижением налогов и сокращением
государственных расходов.
Чжу Ютан изгнал с руководящих постов и императорского дворца фаворитов своего отца. Более тысячи бывших
сановников было отправлено в ссылку. На руководящие должности были
выдвинуты новые люди, в основном конфуцианцы из академии Ханьлинь. При
нём была прекращена практика раздачи многочисленным императорских
родственникам и высшим сановникам земельных угодий вместе с крестьянами,
что их обрабатывали, а также уменьшена тяжесть трудовой, или
отработочной повинности населения, которая практиковалась в стране.
Стало отпускаться больше средств на помощь районам, пострадавшим от
засух и наводнений. Было также предписано сократить количество средств,
отпускаемых на повседневную жизнь императорского двора.
Эффективная борьба с коррупцией способствовала улучшению управления, повышению
качества работы судебной системы (указы по рассмотрению уголовных дел в
1500 и 1502 годах). Для улучшения ситуации с частыми наводнениями на
Хуанхэ было направлено 120 тысяч человек на строительство системы
каналов и плотин на этой реке. В итоге Хуанхэ было переведена в новое
русло, которое существовало до XIX века. Это в свою очередь
способствовало торговле и земледелию. Население с 1488 по 1504 год
увеличилось на 10 млн человек.
Однако вскоре император Чжу Ютан попал под влияние дворцового евнуха Ли Гуяна, который приобщил его к
мистическим занятиям, отвлекая от реальных дел. В политические дела
стала вмешиваться императрица Чэнь.
8 июня 1505 года 34-летний Чжу Ютан скончался, ему наследовал старший сын Чжу Хоучжао.
В отличие от отца Чжу Ютан (Хунчжи) имел двух сыновей (один умер в младенчестве) и одну дочь.
|
| |
| |
|
